Введение
Шри Ауробиндо писал: « … Малейшие страдания любого рода это не – посредственный признак противоречий в нашем существе и потеря сознательности … Единственная болезнь – это недостаточность сознания …» Мы все хотим от жизни одного и того же – счастья, исполнения желаний, здоровья, благополучия, а так же чтобы отношения с окружающими приносили нам удовлетворение. Это не слишком сложно – все выглядит таким простым. Тем не менее жизнь идет своим чередом, и мы знаем: когда что – то не так – мы явственно ощущаем это! Но что же нам делать в такой ситуации?
Персидская пословица гласит: «Не стоит гордится тем , что любишь свою страну. Стоит гордится лишь тем, что любишь себе подобных». Мы хорошо осведомлены о том, как прожить в этом мире, и полагаем, что если во внешнем мире все в порядке, то мы просто обязаны быть счастливыми. Однако рассуждать так – значит ставить телегу впереди лошади. Мы должны научится быть счастливыми, реализовывать себя на внутреннем уровне, и только тогда мир внешний будет отражением нашего внутреннего мира. Нам нужна своего рода карта, чтобы разобраться во всех этих проблемах и выполнить свое предназначение на земле.
И в этом нам поможет Шри Аурбиндо и его учения и путь.
Необходимо начинать с самого близкого, с самого начала, т.е. с самих себя, прежде чем отправиться спасать других.
Известно, что изменение себя является самым эффективным способом изменения других.
Ш. Аурбиндо рекомендовал нам искусство сознательного самораскрытия.
Мы проследим остальные этапы этих изменений сознания, как их пережил Ш. Аурбиндо, и описал ученикам в своей интегральной йоге.
Следуя шаг за шагом в этом исследовании мы приходим к самому важному открытию, что «сознание есть сила».
Ш. Аурбиндо не только исследователь сознания, он – строитель нового мира.
Действительно, какая польза в изменении собственного сознания, если мир вокруг нас остаётся всё тем же?
Он исследовал исследовал и открыл другой мир и назвал его Суперразум, или Супраментальным, и стремился низвести этот мир вниз, на землю.
Ибо Суперразум вносит радикальные и драматические изменения в эволюцию сознания на земле. Именно это изменение сознания будет обладать силой преображения нашего физического мира, также основательно и необратимо, как сделал это Разум, впервые появившись в живой Материи.
«Человек – это переходное существо, – писал Шри Аурбиндо, – его становление не закончено… Шаг от человека к сверхчеловеку станет новым свершением земной эволюции»
Особенность этой книги заключается в следующем:
Во-первых, в ней приводятся наиболее значимые, по мнению автора, отрывки из произведений Ш. Ауробиндо, Матери (Мирры Альфасы) и Сатпрема и его работы «Шри Ауробиндо или путешествие сознания».
Во-вторых, изложены также научные, философские и религиозные взгляды отечественных и зарубежных учёных и мыслителей древности (показанных на фотографиях и других) мыслителей древности как Востока, так и Запада.
И это очень важно.
В последнее время мыслители Востока и Запада объединяются в поисках высшего человеческого бытья, в решении общемировых проблем духовной эволюции человечества.
Все народы испытывают на себе болезненное воздействие несбалансированности нашей цивилизации.
Великие учителя Индии, проявившие глубокий интерес к Западу, хорошо понимает реалии современности. Они знают, что до тех пор, пока ценности и добродетели Востока и Запада не сблизятся между собой в сознании народов Земли, межнациональные отношения в мире не станут лучше.
Полушария нашей планеты нуждаются во взаимных дарах.
Шри Юктешвар советовал сочетать в себе добродетелей востока и запада. Сам он внешне был по-западному практичен, а внутренне – по восточному духовен.
Он восхищался как прогрессивным, изобретательным и здоровым мышлением Запада, так и религиозными идеалами – извечным ореолом Востока.