Ияс хотел бы рассказать о вербном воскресении: «Как Иисус мог въехать в город после воскрешения, если он не воскресал. И можно было бы брать любое дерево: ветки пальмы, вербы или ёлки. Потому как люди живут в иллюзорных праздниках, в том, чего не существует. И как ветки в дом могут приносить благо, если они отобраны у жизни? Жизнь не давала на то право, и кто дал разрешение? Как эти ветки могут в дом принести что-то хорошее, если сама жизнь, Земля смотрит на это плохо и считает это несправедливым. Ведь всегда надо помнить жизненный закон: нельзя забирать у жизни, можно только принимать благо. Иначе жизнь будет смотреть на это, как на обмен, и заберёт у вас намного больше, чем вы взяли.
Это настолько безрассудно, без всяких причин делать дереву больно. И после этого выбрасывать сухие ветки. Если дерево даёт человеку ягоды, это не значит, что дерево можно обдирать вместе с ветками. И мы говорили открыто. Говорит Ияс, Мехка, Текода, Прим, Райс, Уохчинксэпа, Гехедж, Пран: Что да… эти ветки принесут вам вред, а не счастье и свет.
Кто-нибудь может возразить и сказать: «Неужели дереву может быть больно?» Чтобы это проверить, ты можешь отрубить себе пальцы и подумать ещё раз. Но несмотря на это, дерево даже не будет обижаться. Как родитель может обижаться на ошибки ребёнка? Но это уже не ошибки, а невежество. И скопленная в вас злоба. Всегда надо учитывать, что жизнь справедлива. Цепочка всегда одна. И жизни не важно, строит кто бизнес на ветках или деревьях, а кто их покупает. Плата и счета будут равномерно распределены. Жизнь-то не живёт в иллюзиях, как и дурацких праздников не понимает. Дерево не против отдать ветвь тому, что захотел для своего лечения испить отвара. Для здоровья человека дереву не жалко ни веток, ни ягод. Для этого всё и создано. Но совсем другое дело приобретает оборот, когда человек срубает, срывает, чтобы выбросить. Надо сказать, что те люди, которые имеют или имели к этому отношение, после жизни в Духовном мире даже просматривать все эти сцены не могут. Они не могут видеть эти моменты. Ведь они начинают чувствовать боль природы. И если понятно всем, что камни живые, то что тут говорить о деревьях.