• Материализм и рутина: Жизнь сводится к «работа-дом-сон». Потеря смысла, ощущение «дня сурка».
• Сопротивление изменениям: Цепляние за старые, неработающие паттерны из страха перед неизвестностью. Консерватизм, отвергающий всё новое.
• Апатия и депрессия: Отсутствие вдохновения, вкуса к жизни, веры в возможность изменений.
• Цикличность проблем: Одни и те же сценарии повторяются, потому что нет энергии, чтобы подняться на новый уровень и увидеть их корень.
Кто такой «Материалист»? Это архетип человека,в котором сила Нисхождения подавляет силу Восхождения. Он гиперрационален, сконцентрирован на контроле, логике и практической выгоде. Он отрицает всё, что нельзя измерить или пощупать, считая духовность наивной выдумкой. Его жизнь часто сводится к схеме «работа-дом-сон», а внутренний мир лишен вдохновения и смысла. Его главный страх – утратить контроль, оказаться обманутым или столкнуться с чем-то, что не поддается его пониманию. Его теневая выгода – иллюзия полной предсказуемости и безопасности.
Доминирование нисхождения тоже рождено сопротивлением – на этот раз сопротивлением восхождению. Для человека, глубоко укорененного в материи, дух кажется чем-то пугающе неопределенным, абстрактным и угрожающим его стабильному, предсказуемому миру. Теневой аспект такого застоя – это материалистический фундаментализм: агрессивное или пассивное отрицание всего, что нельзя, потрогать или монетизировать. Стремление к духу вызывает у такого «материалиста» скепсис, насмешку или раздражение, так как подсознательно воспринимается как угроза его картине мира, где всё просто и понятно. Он сопротивляется восхождению, потому что оно сулит нестабильность, необходимость задавать неудобные вопросы и пересматривать раз и навсегда все устоявшиеся убеждения.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.