Закончить описание затомисов на Эанне логично ещё и потому, что Вавилон будет напрямую связан с тем «человечеством», разговор о котором пойдёт ниже.
Впрочем, прежде сделаю ещё одно очень важное замечание. Хочу указать на ту пользу, которую внимательный читатель может извлечь из казалось бы беглого у Андреева описания этого слоя. Вообще, мнимая беглость (краткость) зачастую оказывается у Андреева ключом к пониманию чрезвычайно важных вопросов. Современное состояние российской исторической науки, к сожалению, таково, что на её почве сотнями возникают, с одной стороны, безумные альтернативные теории, отрицающие очевидные факты, а с другой – маниакальные попытки удержать на плаву действительно заведомо ложные представления, доставшиеся нам из советского прошлого. Один из таких камней преткновения – история татаро-монгольского влияния на Древнюю Русь. Кто-то будет отрицать иго, а кто-то вообще и татаро-монголов, что уж тут мелочиться. Если же посмотреть на Золотую Орду с позиций метаистории, то всё встаёт на свои места. Разумеется, Монгольская цивилизация имела под собой метакультурный фундамент, иначе и не могло быть. Но куда же делись татаро-монголы? И что они оставили после себя на территории современной Монголии? Учёные до сих пор не могут согласовать между собой местонахождение блистающего когда-то (по древнекитайским свидетельствам) Каракорума. В то же время в истории и мифологии современных монголов никак не отразились «подвиги» Чингизхана. Но дело тут в том, что на всей этой территории, от Приамурья и до Центрального Китая, надстояли в разные времена два различных затомиса, ничем друг с другом не связанные, – Цен-Тинь и Юнкиф. Цен-Тинь – это затомис Прамонгольской метакультуры, которая духовно вообще была ближе к народам Гондваны (о которой мы говорили выше); а Юнкиф – затомис той самой, о которой речь, Монгольской метакультуры, «…сразу ставшей», – как пишет Андреев, – «добычей необыкновенно могучего уицраора». Обе эти метакультуры не исполнили в историческом плане своих задач. В этом и кроются все ответы, касающиеся «загадок» и Золотой Орды и современной Монголии. Затомисы этих метакультур прервали связь с представлявшими их сверхнародами и были перемещены в сакуалу трагически недостроенных в Энрофе. Метакультурные скрепы «осиротевших» сообществ распались, и не помнящие родства племена постепенно ассимилировались другими народами, осуществляющими совсем иные задачи. Великий Каракорум обратился в пыль, и династия Юань, основанная монголами, навсегда ушла с исторической и культурной арены Китая. Примеры таких народов существуют повсюду. Современные индейцы Северной, Южной и Центральной Америк – наглядный тому пример.