ДД иньской Земли 己 использует янское Дерево 甲 как мужа, рождается в 11 месяце Крысы, теряет свое процветание и не процветает. В Часе карты встречается иероглиф свиньи (Хай) 亥, который представляет для янского Дерева 甲 фазу Рождение, и муж получает процветание.
Однако не вступает в слияние с ДД, опять же подвергается страданию из-за стоящего рядом с ДД 乙 иньского Дерева, которое огранивает 己未, где ветвь Козы (Вэй) 未 в качестве иньского деревянного Хранилища обретает землю.
Янское Дерево 甲 рождается 子 месяце, муж сидит на фазе Купания обретая землю, не ясный и не прославленный, а Часе стоит 乙亥, у которого ветвь Свиньи (Хай) 亥 опять же получает фазу Рождения для янского Дерева甲. Сначала желают 甲, потом завербовывают 乙, поэтому здесь неопределенно когда человек выйдет замуж.
Общее о женской судьбе
Опять же говорят: В обычной Янской судьбе сначала делают выводы о муже и детях процветании или упадке, тогда смотрят развитие расцвета и упадка, потом оценивают День и Час на силу и слабость.
ПЧ как муж, Богатство как отец. Богатство процветает тогда и муж в славе, почетный.
ДН в качестве детей, Печать как мать. Печать обильная – потомство слабое.
День не должен быть чересчур процветающим, Ци в месяце получает гармонию. Если День получает фазу Императорский светильник, отнимает силой власть у мужа и это обездоленное существование, одинокое.
Если в месяце сезоне приостановление и упадок, нет Ци, создает долг и обязанности и поддержание семьи. ПЧ получает землю, муж у ДД в цветении и славе. ВВ без преодоления, дети будут знатные и именитые, прославленные, возвысятся.
Имеется ПЧ, тогда не допустимо встречать Ша.
Имеется Ша, тогда не допустима встреча с ПЧ.
Если они смешиваются, как человеку заполучить счастливое благополучие?
Звезда Чиновника без преодолений, стоит в карте Двойная добродетель, тогда ДД получает от двух государств владения и должность.
Седьмой убийца имеет ограничения и контроль, встречает Тройную необыкновенность (Три аристократа) – становиться наивысшим чином в государстве – Благородный.