Счастье ведьм

Элементы/стихии

Вода. Начнем с нее. Тема эта, как Мировой океан, обширна и разнообразна. И я, честно сказать, не хочу сейчас в ней утонуть или уплыть в дальние края. Мы еще с вами пообщаемся с реками и озёрами, засмотримся на водопады. О связи женщины с водой очень много известно. Я лишь хочу сделать акцент на том, что важно (без символизма) ведьме, девочке, весте иметь много хорошего, личного контакта с водой.

Конечно, годится и водопроводная. Но ведь все уже знают, что вода вбирает и переносит массу информации. Вода – самая феминная, женская, материнская стихия. С ней очень полезно соприкасаться в природном виде. Лучше всего, конечно, «жить в провинции у моря». Реки, пруды… Всё это наше – девичье, русалочье. Вода восстанавливает, поддерживает, она дружественна. Она же примет в горе. Заболела ведьма – везите на воды. Отчаялась – ищите и берегите у воды.

В психологической работе (думаю, не секрет ни для кого) вода – важнейший символ, символ души. Аналитическая работа в юнгианской традиции – это заплыв, погружение, странствие. Взаимодействие с водой в снах, метафорах, воображении становится главной подсказкой о качестве контакта с душой и ее здоровье.

Но важно не забывать, что символы изначально «прикреплены к чему-то физически реальному». В цивилизованном нашем обществе они часто становятся симулякрами. Так, юнгианцы бесконечно перечитывают «Символы трансформации» Юнга, его труды по алхимии и т. п. И при этом тщательно игнорируют его наставления о пользе самостоятельной жизни, трудам по самообеспечению, непосредственному контакту с водой, огнем, камнями.

В древней китайской традиции, в Книге Перемен, динамическая устойчивость мира держится на балансе Инь и Ян: женских стихий (вода и земля) и мужских (воздух и огонь). И это не отвлеченные категории. А озёра и горы, ветер и костер. Наша душа и наш путь – из тех же элементов.

Вода – это всегда начало. Начало жизни и любого из ее циклов. Она же – хранитель и питательная среда. Она соединяет в себе плавную текучесть и проницательность. Путь ведьмы начинается с воды, продолжается и поддерживается водой.

Земля – второй женский элемент, элемент Инь. Тут я опять за движение от символизма к почве, траве, грязи, деревьям. Насколько это возможно. Ходить босиком по земле – очень сильная вещь, физики уже доказали. («Сказки физиков», 2005 год20). Но только ходить маловато. Надо взаимо-действовать. Наша воля, по-видимому, имеет природу близкую каким-то образом к земной, и соединение очень питательно.

Ничего более сакраментального нет для нас, чем жизнь, и символ её (один из самых главных) – прорастание семени. Известно, что Герой готов пахать, сеять горстями, воз-делывать, сажать дерево. Взаимодействовать – женское.

Ведьме нужен или огородик для растений и цветов, чтобы ковыряться, или поле и лес для сбора трав. Это учит ее внимательности, сосредоточенности. Ведьма, которая отгорожена от земли асфальтом, бетоном, пластиком, рвется работать. Эту тягу, жажду мы объясняем потребностью в деньгах, независимости, реализации. Иногда дефицит элемента земли восполняется готовкой еды. Это одна из самых популярных форм сублимации воли к контакту с землей.

Для водной ведьминской стихии земля – дно и берега, поддержка и опора. Практики восстановления баланса начинаются обычно темой заземления. (Сейчас часто грущу, когда слышу, как мастера предлагают ученикам «почувствовать опору на землю» в залах для йоги, находящихся на 3—20 этаже, «почувствовать прорастание корней» через десятки бетонных перекрытий и жизни других людей).

Земля – элемент завершения. Всякий цикл заканчивается землей или плодом. В своей жизни ведьма, выходя из воды, уходит в землю. Самые трудные этапы жизни – пустыни. Там, где источник воды – лишь ее запасы. Это я о том, что элементы/стихии важны не по отдельности, а именно в соединении. В процессе жизни. И лишь в конце мы можем выбрать то, во что уйти – землю, воду, огонь или воздух.

Воздух. У Олеси Бондаревой есть замечательная практика АДС (аутентичное движение соло). Танец и пение – имхо, лучшие варианты контакта ведьмы с воздухом. Полезны также волосы и юбки. Главное – пространство. Удушье – то, на что часто жалуются ведьмы, сжатые городом. «Танцуй, ведьма…». Чтобы не стать русалкой, не утонуть в глубокой магии жизни, ведьме-реке важно ощущать легкость, взаимопроникновение с небом. Брызги, блики, облака, перышки. Даже депрессия может быть не тяжелым омутом или болотиной, а густым туманом.

Воздух – элемент Ян, проводник процессов, символ интуиции, прямого знания, контакта с Космосом.

Огонь – магический помощник, маскулинный символ разума и агрессии. С ним, с его светом, жаром, силой ведьма творит магию хлеба и сыра. Огонь – великая и страшная сила. Верный и опасный соратник и враг.

Почему костер? Это и пламя страсти, и логос-анимус, и сила наших драконов, и самая мужская энергия. Костер – верная смерть, это вообще символ смерти, огонь – это антижизнь, ее самый верный враг-соперник. Дидона и Медея шагают в костер сами, Агнесса Псих и остальные попадают в костер борцов с ведьмами.

Огонь в очаге, в печи, прирученный и служащий – сила и право женщины. Умелое владение разумом, огнём – основа алхимии жизни, символ взрослой реализации.

Воля – пятый элемент. И пятая функция психики. Волю можно наблюдать во всем живом. Ведьма, активна она или пассивна, находясь в контакте с четырьмя остальными элементами, запускает алхимические процессы своей волей. Это может быть волевое усилие, а может быть материнское позволение.

Еще важный элемент – Время.

Имею в виду, конечно, не часы и календари (условное время консенсуса), а время жизни (оно – часть элемента земли, но большая и заслуживает выделения).

Женщина вращает колесо времени. Земля вращает общее время. Мужчина вращает колеса цивилизаций, эволюции. А колесо жизни людей вращает женщина: смена поколений, рождение, взращивание, смерть.

Всякая ведьма имеет контакт со временем и его нелинейностью.

Мне кажется, именно про это мультфильм аниме Хаяо Миядзаки «Ходячий замок Хоула» (2004). Именно это часто становится первым сигналом (вещие сны, воспоминания далекого прошлого). Однако, контакт этот обычно воспринимается очень узко или искаженно: перемещаться, опять же, по шкале, видеть… Порой подправить что-то в детстве. Порой удариться оземь и омолодиться.

Ведьма ассоциируется со старостью. Это понятно: для достижения совершенства, мастерства нужно, с одной стороны, много времени, опыта, с другой – много свободы. Старая ведьма – верное сочетание. Это пугает? Миядзаки как раз хорошо очень показал, как истинная ведьма Зофи проходит инициацию в 18 лет, не просто влюбившись, но и будучи обращенной в старуху. Зофи не пугается своей старости, принимает с удивлением и даже радуется многому. Она не просто выглядит старухой, она принимает эту роль – бродить, прибираться, присматривать за пространством, малышом и героем, и – важно! – наладить контакт с огнем в очаге. Мы видим девушку с явной детской травмой. Травмы – вернейший путь в ведьмы. Именно через открытые раны души часто обретается экстрасенсорика. Психоанализ может помочь подлатать, зарубцевать. Но что делать с возможностями?

Здесь и помогает Старость как ресурс.

Чувствуя, понимая нелинейность времени, ведьма может учиться, брать силы и заботу у себя же в зрелости и особенно – в старости.

Кроме того, именно женщина и особенно женщина-ведьма держит в руках нить времени-жизни. Именно она может показать прошлое и будущее, замедлить, усыпить на годы или ускорить. Она дарует, бережет и помогает завершить жизнь.

«… Вы также опускаетесь в священный поток обычной жизни, где вы больше не одинокий на вершине, но рыба среди рыбы…»

(К. Г. Юнг, «Красная Книга»).

Милая ведьма, Ты одна единственная. То есть, Ты обычно одна, хотя, возможно, у Тебя живы родители, сестры и братья, есть муж и дети, друзья и сослуживцы. Но Ты – одна, одиночество – удел. И потому важно чувствовать хоть иногда, что Ты – единственная, часть некоего единства. И не только с великими силами планеты, но и с такими же, как Ты. Мы не можем жить и действовать вместе, сообща (ну разве что изредка), наше единство – в нашем одиночестве тоже.

Когда становится нестерпимо темно и страшно, важно помнить – сёстры есть, в пространстве и времени, в книгах и сказках, в лесах и городах.

Тебя вечно окружает страх. Будь Ты пифия или гейша, Гестия или Клеопатра, Сарра или Фатима, Мария или Магдалина, Жанна Д’Арк или Мать.

И поэтому тебе нужна сила и мягкость воды, чтобы сохранить себя, прожить достойно, прожить счастливо. Нужна земля, чтобы чувствовать опору, границы, силы. Нужен ветер в волосах, чтобы поддерживать твой танец, и огонь в очаге для домашней магии.

«Эта встреча с самостью… Приводит к изменению мировоззрения, в результате которого может возникнуть новое ощущение Я. Никто из нас – тех, кому довелось пройти через такие грандиозные изменения, – не сделал этого по доброй воле. Нас притащили туда силой, подгоняя пинками и не обращая внимания на наши стоны, и нет никаких сомнений, что нас притащат туда снова».

(Джеймс Холлис, «Грезы об Эдеме»).

Это был краткий обзор тем этой книги. А теперь, если интересно побольше, давайте по порядку.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх