Моргана
Ну, и раз уж занесло меня во времена Артура, еще немного о Моргане.
Знаменитая Моргана, в противовес Мерлину, – олицетворение и источник зла в Британии. Кто такая Моргана, тоже интересно пробовать понять. Согласно Википедии, это две дамы, соединившиеся в один персонаж, и обе – сестры Артура по матери, с большей вероятностью – старшие. Одна – фея Моргана, добрая целительница, спасавшая брата, вероятно, как водится, младшая из трех сестер. Другая – Моргауза, она «была женщиной с ненасытными желаниями и малой толикой благоразумия» (Википедия). У нее был муж король и многие любовники, а также многие сыновья. Один из них, старший, от Артура (конечно, же соблазненного обманом) – Мордред, ставший его губителем. Мордред, обреченный на свою судьбу, подобно Эдипу, также, что интересно, является и рыцарем, и братом того самого Гавейна.
Не трудно понять, почему фея Моргана и вредоносная Моргауза/Моргана сливаются и разделяются в версиях эпоса. Сестра, владеющая волшебством, исцеляющая от смертельных ран, чье имя может звучать как «смертельный круг» (а может, круг от смерти?). Это уже настораживает и пугает. Стоит вспомнить, что лечение в те времена производилось кровопусканием, заговорами, средствами, добытыми, как и сейчас, из убитых животных, но без нынешней красивой упаковки. С другой стороны, сестра, ставшая королевой, властная и сильная, да еще со случившимся инцестом. Без вариантов, как говорится.
На много веков Моргана – прообраз травмированной весты, сестра Горгоны, Офелии, Медеи.
Медея
Это другой пример взросления ведьмы, принявшей свою силу в молодости. Ситуация, когда колдовство не получается обратить в магию или хотя бы сделать волшебством.
Ее герой – Ясон, тоже, конечно же, исполняет волю отца, отца мертвого, чей трон надо вернуть, и волю злого отчима. Без этого – редко в мужской героической истории.
Ясон уже активно идет по пути героя в отличие от Ивана или Гвидона. Он собрал команду и совершил плаванье. Теперь он встречается с чужим царем, властелином.
Чтобы повзрослеть, молодым нужно отвоевать (украсть, найти) ценности и пространство, присвоить часть мира. У Гвидона экологичный вариант – пустынный остров. А вот у греков места поменьше было. Удивительный факт: большинству людей проще отвоевывать у других обжитое, чем осваивать пустынные просторы.
Медея, полюбив Героя, как водится, берется помогать. Не вмешиваясь напрямую, она дает Ясону подсказки и инструменты, остается в тени, позволяя геройствовать самостоятельно. А он принимает ценную, спасительную помощь как должное, как помощь богов и вселенной. А дальше – бегство. Помните, чья инициатива была в том, чтобы сбежать вместе?
Медея прямо-таки вынудила Ясона начать совместную жизнь. Спасая их корабль от погони, Медея совершает страшное – убивает брата. Это акт высочайшей преданности, точка ужаса и невозврата30.
Медея предается мужу. И он дает ей клятву в обмен на помощь. Но для него приоритетом остается царствование. Пока интересы совпадают, все хорошо. Они стойко переносят взлет и падение, возвращение и изгнание (эмиграцию и иммиграцию), устраиваются на новом месте, растят детей.
Но случается столь знакомый во все века кризис. С одной стороны – жена-ведьма, быт, сыновья. С другой – молодая красавица с троном в придачу.
«Ромео не было, Эней, конечно, был» (А. Ахматова, «Дидона»)
Клятва редко может устоять перед таким. И редкая женщина-ведьма может стерпеть, принять и простить. Хотя окружающие пытаются мирно уладить ситуацию, даже царь склоняется перед ней, прося мира, это лишь укрепляет жажду и силу мести. Заметим, Медея в начале, как всякая в такой ситуации, в отчаянии и отчаянном положении. Но боги посылают ей спасителя – царя Афин, предлагающего достойный выход и кров. С одним условием: прийти самой, оставить старое и самостоятельно шагнуть в другую жизнь.
Многие из нас это смогли? Кто не посылал своей удачливой сопернице пропитанных ядом даров? Кто не травмировал детей злобой на их отца? С уважением и завистью склоняюсь перед вами такими. А остальным понимающе улыбаюсь.
Раз мы тут с вами разговариваем, значит, нашей мудрости хватило на то, чтобы яд был не смертельным, а помощь царя-соседа была принята. Если ведьма оказалась в такой ситуации, основная задача – чтобы все остались живы (что понимают мудрые цари). Если вы рядом с такой ведьмой, надо стараться удержать ее и от мести, и от проклятий. Ведь слово женщины-матери имеет большую магическую силу, и над ней самой имеет немалую власть.
Медея не справилась с собственной силой. Сила ее была величественна, а поддержки, близких подруг и друзей она не нашла. Сама ли она убила детей или (как рассказывала мне коллега Елена Шабалина летом 2019 года) «добрые жители Коринфа» оклеветали ее, убив сыновей Ясона? Так тоже часто бывает. Дети, попадая в горнило материнской ярости, безусловно, могут пострадать, и часто как раз от «спасателей».
Очень многим ведьмам приходится проживать этот опыт. И хорошо, думаю, когда он проживается во взрослом возрасте, когда женщина уже в силе, может устоять. Главный урок этой боли – научиться сохраняться в предательстве, и особенно – научиться принимать собственную слабость и поддержку других. Именно на этом пепелище (поруганного изменой и часто ей самой сожженного дома) ведьма обретает хороших подруг и взращивает семена милосердия.
Милосердие – это не мудрость, а важное дополнение к ней. Ужас предательства кидает нас в пучину отчаяния. Выйдя из него, мы становимся не только еще более эмпатичными и чувствительными, мы теперь готовы помогать без понимания. Помогать дуракам, самим-виноватым, без разбирательств в причинах и следствиях. Организовывать места поддержки жертвам насилия, протягивать руку с пледом, едой, деньгами, другой помощью тому, кто просит или хотя бы говорит, о том, что в отчаянии. Те самые добрые тетки, которые первыми подойдут к упавшему на улице человеку – они отсюда.