Василиса
Сказка «Царевна-лягушка». Мы встречаем Василису вместе с Иваном-царевичем, ищущим стрелу, в болоте. Лягушка. Такой поворот – не редкий в сказках. Царевны частенько бывают заколдованы. Редкий случай и фантазия Вильгельма Гауфа – принцесса, заколдованная в гусыню («Карлик-Нос»). А так всё больше змеи, рыбы, страшные уродины. Но мы сейчас про лягушку. Образ нам близок и понятен. Мир наш полон лесов, болот и мух, лягушек только в городах не встретишь, в пустыне, да в мерзлоте, а так – главная наша амфибия/рептилия.
И в то же время:
«Ты ведь знаешь, что в средние века в Европе женщины лепили из воска больной орган и приносили слепок в церковь, чтобы попросить местночтимую святую об исцеления. А вместо матки приносили слепленную из воска… жабу». (Юлия Казакевич)
Во многих культурах лягушка, жаба связана с женственностью, плодовитостью.
Каждая девочка – принцесса по рождению. В том смысле, что она имеет право на нежное внимание и поощрение, заботу и красоту, и должна вырасти в любви, научиться ей, как и чувствительности, гармонии, заботе о мире, чтобы потом стать царицей, королевой-матерью.
Травма юности – потерянность из своего царства. В какой-то момент мы расстаемся с иллюзией, что родительское царство также и наше. История Василисы-лягушки передается нам коротко, но намекает на две травмы. Звучит только отец и мамки-няньки, где же мать? И еще какая-то темная история с Кощеем. С Дейнерис Таргариен формат позволил выдать массу подробностей. Тут и потеря родителей, и эмиграция, и предательство брата, и сексуальное насилие.
В таких ситуациях запускается программа выживания. Подобно тому, как Кощей жизнь и силу свою спрятал в яйце (а он тоже вроде был травмированным героем в прошлом), так у принцессы, оказавшейся в трясине бед, возникает связь с яйцами древних ящеров. Они могут ждать встречи сколь угодно долго. А потом – вдруг.
Лягушка ловит стрелу и встречает принца. Имеет право по рождению. Правда, лягушкам принцы обычно достаются не первого эшелона. Безвольный. Но честный, старательный. Вот и она – старательная. Старается угодить, соответствовать. Казалось бы, что такого? Старый царь-свекор разные блажи выдает. Требует показать, побаловать, удивить. Старшие невестки – обычные барышни среднего сословия, предъявляют ему, что смогли. А он еще и поносит.
Наша Василиса так не может. Она должна доказать себе и всем, что у нее все по высшему разряду. Такие молодые женщины часто страдают домашним перфекционизмом. Если не хватает на постоянный подвиг, то выдают изматывающие праздники, пиры, ремонты и тому подобные всплески доказываний «я отличная хозяйка и жена». Так, травмированная, покореженная, зажатая лягушачьей шкуркой женственность доказывает свою «нормальность». Причем внутри и вне своей семьи. Молодая женщина стремится соответствовать одной ей ведомым стандартам и превосходить их.
Ивана-царевича вполне устраивает его жизнь. Но вот приходит, пригорюнившись: батюшка потребовал предъявить… Василиса-лягушка, хоть и премудрая, но нет у нее простой житейской защиты от реплик вроде «а вот у людей!». Она прямо-таки заводится.
Дальше интересно. Муж уложен спать. Ему не осилить безумства женственности. И начинается магия.
Я опрашивала разных женщин, просила пересказать эту сказку. Так вот, у многих (я в том числе) в голове некая, вероятно, советская версия, что Василиса ночью творит чудеса сама, пользуясь лишь помощью разных мелких зверюшек. Был такой мультик в нашем детстве, а-ля Золушка. Так мы и ведем себя, особенно в начале замужества: не спать ночь-другую, сшить, приготовить, украсить. И всё – сама. А он и не удивится толком. Гордись тоже сама себе. В лучшем случае узнаешь, что он похвалился твоими чудесами перед родителями.
В изначальной сказке Василиса, похоже, сама ничего особо не делает. Она же принцесса. Магия ее состоит в призывании неких мамок-нянек, которые и сотворяют то, что удивляет свекра. Такой вариант редок в нашей жизни. Однако многие Василисы осваивают некоторые хитрые способы добывания сокровищ (подруги, мама-бабушка, али-экспресс).
Невестки попроще делают бесхитростно и сами, потому не очень получается. Магия Василисы состоит в том, что имеет она вкус, стиль, и знает, как добыть.
Иван наш не особо вовлечен в происходящее, мало чему удивляется и максимум – с друзьями поделится: «не знаю, как у нее это получается». Он ведь в основном лягушку видит – молодуху в лосинах и застиранной футболке, лечащую масками прыщики, а то и трещины на сосках после беременности и родов.
Однако, повторяющаяся ситуация с сотворением чудес миру на удивление набирает обороты. И доходит до апогея: удивить надо предъявлением себя. Поехать в гости к родителям или на корпоратив, или на совместный отдых с друзьями. И тут Остапа понесло.
Недавно из сети пришло отличное замечание: Золушка не хотела замуж! Она хотела выходной, красивое платье и потанцевать на балу. Воистину. Золушка росла под присмотром строгой мачехи, и Фея-Крестная мудро ограничила ее пребывание на празднике. А вот за нашей Лягушкой такого присмотра нет. Потому она уж разойдется вовсю. Продемонстрирует миру не только наряд, но и разную бытовую магию с озерами и лебедями.
Муж, наконец, просыпается (вероятно, от мыслей о работе или других своих процессов). А как адекватно реагировать? Бежать и что-то… что-то… хоть эту шкурку сжечь – пристанище странное, магию из прошлого. И тут он ее теряет. Как он мог! Утраченное доверие – предательство, это трудно пережить. Теперь ищи-свищи.