8.1 Гуны – не сущность, а инструменты
В философии Санкхья говорится:
«Гуны действуют в гунаx».
То есть, движения ума, эмоции, реакции – это просто взаимодействие гун между собой.
Когда человек говорит:
• «Я гневаюсь»,
• «Я страдаю»,
• «Я боюсь»,
• он ошибочно отождествляет себя с временными проявлениями гун.
Но истина в том, что:
• Гнев принадлежит раджасу.
• Страх принадлежит тамасу.
• Радость принадлежит саттве.
Атман – чистое сознание – не загрязняется этими проявлениями.
Он наблюдает, знает, но остаётся свободным.
8.2 Путь развития: от тамаса к саттве
Психология Саттваваджая строится на понимании естественной эволюции сознания:
1. Тамас
Человек погружён в инерцию, неосознанность, страх.
2. Раджас
Появляется энергия, стремление к переменам, но ещё без ясности.
3. Саттва
Появляется различение, внутренняя гармония, стремление к истине.
4. Чистая саттва
Состояние внутреннего света, где ум спокоен, а сознание свободно.
5. Трансценденция гун
Переживание Атмана за пределами всех качеств – освобождение (мокша).
8.3 Как саттва очищает ум
Когда саттва усиливается:
• Ум становится как чистое озеро.
• Мысли отражаются в нём ясно, без искажений.
• Переживания не захватывают, а проходят через осознание.
• Страдания теряют свою власть.
Саттва не уничтожает гуны.
Она уравновешивает их, делая ум пригодным для прямого знания своей природы.