– Наблюдение за проекциями: Осознание, что страх основан на воображаемых сценариях («А что, если они подумают, что я глупый?»). Это значит, что ваш организм находится в стрессе не из-за того, что происходит в реальности, а из-за того, что происходит в вашем воображении, а это исправить намного легче, чем чужое мнение.
– Фокус на теле: Переключение внимания с мыслей на ощущения (тепло в ладонях, звуки вокруг).
– Принятие уязвимости: Разрешение себе быть неидеальным. Все люди это лишь просто люди. Никто не идеален и не совершенен. Каждый может совершить ошибку, поэтому существует фраза «человеческий фактор».
Практические шаги:
1. Перед встречей проведите «сканирование тела»: отметьте, где живет напряжение, не дайте ему распространиться и овладеть вами.
2. Во время диалога фокусируйтесь на дыхании, а не на внутреннем монологе. Благодаря спокойному, правильному дыханию, вы будете звучать более уверенно и даже внутри себя вам станет легче.
3. После события запишите в дневник: «Что произошло на самом деле? Как я себя оцениваю?»
Пример практики:
– «Заземление в моменте»: В разговоре периодически касайтесь пальцами ладони, концентрируясь на тактильных ощущениях.
Перфекционизм и страх ошибок
Проблема:
Постоянное стремление к идеалу, самокритика, прокрастинация из-за страха неудачи. Как и многие проблемы, тоже часто идет из детства, когда родители обязывали соответствовать их идеалу в учебе, спорте или творчестве. Кроме этой причины, часто встречается обратная картина – когда родители сами были далеки от идеала, по этому ребенок считает себя обязанным никогда не стать похожим на них.
Подход Сати-психологии:
– Деконструкция «должен»: Вопрос: «Кто сказал, что я обязан это сделать идеально?». Важно понимать, что идеального в чем-либо рукотворном ничего быть не может. То, что одному человеку кажется идеально, второй может найти ошибку. Важно разобраться и понимать координаты критерия «хорошо».
– Наблюдение за внутренним критиком: Осознание, что критика – это лишь мысли, а не истина. Человек может быть излишне требователен к себе и к другим.