Сантерия. Как самостоятельно сделать сильный приворот

Магические танцы. Перелет

Утекай, в подворотне нас ждет Билл Гейтс.

Хочет нас посадить на винду,

полуось уже лишилась своих чар,

дебагер в своп, и все вирусы спят.

Остались только мы с тобой на растерзание

парочка простых и молодых ребят. Утекай

Утекай, он порежет меня в ююе,

инт13 потеряет контроль

В общем и целом за двадцать два года практики вуду, тайн для меня в этой магии практически не осталось. Но желание узнать что-то новое было, и это пересилило мою природную лень.

Ряд интересных ритуалов, виденных мной в Доминикане, только усилило желание попасть на Кубу, и поучиться там сантерии. Я, не надеясь на удачу, написал своему старому другу Диего письмо обычной почтой. И я очень удивился, получив от него ответ через пару месяцев. Диего жил по своему старому адресу, и мое письмо дошло до него.

Мы какое-то время просто переписывались. А дело это было долгим, письма обычной почтой шли небыстро. Я попробовал ускорить процесс, запросив с Диего электронную почту. На это мой друг ответил, что на Кубе есть интернет, но очень дорогой, у него большая семья, семеро детей. И поэтому он не может себе позволить интернет.

Все жутко стопорилось по времени. Наконец, я написал своему кубинскому другу, зачем я, собственно завел переписку. Я попросил его найти на Кубе самого лучшего мастера сантерии, с тем, чтобы поучиться у него магии. Желательно, чтобы этот кубинец владел русским. А я точно знал, что до развала СССР на Кубе русский язык проходили в школах. Многие кубинцы учились в Союзе и прилично знали русский язык. Так я, по крайней мере, сэкономил бы на переводчике, и знал бы наверняка, что все точно понял, а не со слов переводчика.

Опять, по опыту знаю, чем меньше народа, тем больше кислорода. То переводчик не может, то учитель лекцию перенесет. То один опоздает, то другой не придет. Меня уже эта свистопляска достала порядком в Доминикане. Я спокойный человек, но доминиканцы еще спокойнее, и своим похуизмом и необязательностью достали меня за время обучения окончательно. Потому хотелось обойтись без переводчика, и общаться напрямую.

Ну и еще одним условием было, чтобы мастер юзал инет. А то переговоры рисковали растянуться еще на несколько лет.

Через месяца полтора Диего разродился письмом, в котором сообщал, что нашел мне мастера. Зовут того Адриано Гонсалес. Он настоящий маг. Диего сам проверял. Его все боятся. Он знает русский язык, так как учился в Алма-Ате пять лет, и в Москве пять лет.

Долгие переговоры по электронной почте с Адриано поначалу ни к чему не приводили. Тот заявлял, что уже старый и уже несколько лет учеников не берет, поскольку они все дебилы, как один. Духов не видят, с богами общаться не умеют, а потом вс еще и сходят с ума.

Наконец мы договорились о цене, и времени, которое обоих устраивало.

Зная мнение Салимы о танцах, как о магической составляющей, я до поездки основательно ими занялся. Хотя в моем случае это вообще сильно сказано. Я крайне немолодой уже дядька. И сказывается это во всем. Начиная от косых взглядов молодежи в танцевальной студии, и заканчивая плохой памятью у меня лично на хореографию.

Словом, что ходил, что не ходил. И где-то через месяц, я забыл 90 процентов из того, чему меня старательно учил Олег Анатольевич. Помимо занятий в студии, я ходил на местную сальсатеку.

Липецк город небольшой, и потому особого выбора, куда идти у меня не было. Молодежь на меня неодобрительно косилась с моими габаритами 130 на 130 на 130. Но ничего не говорила. Мне тоже было плевать на мнение окружающих подростков и переростков. У них была своя тусовка, я туда не вписывался, но я и не собирался втираться в эту субкультуру. Мы мирно сосуществовали, и меня это устраивало.

Танец вообще – это выражение мысли и чувства средствами условных движений – жестов и поз. Он исполняется под музыку, из которой черпает своё содержание.

Танец в жизни, и жизнь в танце неразрывно связаны. Танец – не самоцель, а средство для выражения мыслей и чувств, волнующих человека. Он раскрывает то, что прячется в глубинах подсознания и помогает избавиться от психологического дискомфорта. Ведь мы не всегда решаемся признаться себе и окружающим в собственных ощущениях. Однако любовь, ненависть, сочувствие, восхищение можно передать через танец.

Танцы иногда лечат душу лучше, чем слова. Танец не призван отображать то дурное, что есть в нашей жизни, пусть даже в замаскированной приукрашенной форме.

Вообще если говорить о мужчинах-танцорах, то есть несколько вариантов поведения мужчин в танце.

Первый. Мужчина-нарцисс. Ему по фигу как танцует партнерша. Что она чувствует? И вообще комфортно ли ей с ним танцевать?

В том танцзале, где я танцевал, таких было большинство. Нарциссы женщин не приглашают никогда в принципе. Они ждут, когда их пригласят дамы. И уже после этого нарцисс соизволит Станцевать.

Я помню, как мне рассказывала, одна знакомая:

– Представляешь, пришла я на танцы. Меня за весь вечер никто не пригласил. Пришла второй раз, через неделю. Все тоже самое. Парни стоят, если их кто пригласит, тогда танцуют. Сами никого вообще не приглашают. Пришла третий раз, а танцы у нас, сам знаешь раз в неделю в лучшем случае. Подхожу к одному парню, сама его приглашаю. А он мне отвечает:

«– Ты будешь пятая, меня четверо пригласили еще до тебя.»

Нарциссизм – черта характера, заключающаяся в исключительной самовлюбленности. Термин происходит из греческого мифа о Нарциссе, прекрасном молодом человеке, который отверг любовь нимфы Эхо.

Второй вариант поведения мужчин в танце – красиво станцевать с партнёршей. И доставить ей удовольствие.

Таких мужчин немного. Но они есть, и мой тренер по танцам из их числа.

Третий вариант поведения мужчин в танце – соблазнение женщины посредством танца.

Каюсь, грешен. И когда моя жена с кем-то танцует, выбираю даму покрасивее и помоложе, приглашаю, и начинаю охмурять в танце. До секса никогда не довожу. Ведь это все ж таки танец.

С возрастом я четко понимаю, что молодым девочкам я уже не интересен. А старые тетки не интересуют меня. Потому танцую с женщинами 25—35 лет.

И уже к концу первого танца, как правило, твоя партнерша готова на все, включая секс.

В принципе секс это просто продолжение танца. А сам танец это некая разновидность секса. На мой взгляд, это именно так, если вы танцуете ради соблазнения девушки. А не потому, что вы заняты самолюбованием, какой вы красивый, и как много фигур вы знаете в танце.

Хотя бывает, что попадают фригидные тетки, пьяные в ноль, да еще не умеющие танцевать вообще.

То, что женщина пьяна, не всегда легко определить на танцплощадке.

Опять таки, если девушка танцует хорошо соло, то это совершенно не значит, что она будет вестись и хорошо танцевать парный танец.

Четвертый вариант поведения мужчин в танце – эзотерический. Это когда во время танца ты общаешься с богами. Этот вариант танцевания – популярен в латинской Америке и Африке. Но никак не в России и не в Европе.

Вообще крайне легкомысленно считать танцы лишь развлечением. Ранее религиозное или магическое, я бы сказал, танцевальное действо происходило в стенах церквей и храмов. И ритуальный магический танец исполнялся прямо на земле, где были начертаны священные круги, что символизировало что угодно, например, ангелов, танцующих в небесных сферах, вокруг трона Бога. Или богов вуду, йоруба или сантерии. Магический танец испокон веков является неотъемлемой частью культуры любой цивилизации. Шаманы с помощью музыки бубна и танца входили в состояние транса и медитации. И так общались с духами и богами своего пантеона.

Танец всегда был синтезом духа и движения. И в первооснове танца лежало общение с богами. Все современные социальные танцы придумали негры. Потому что в танце они входили в транс и общались с богами. Это потом уже танцы стали преподавать, и делать при помощи обучения танцами бизнес.

Первоначально же танец представлял собой комплекс движений, обращенный к богу или богам, состоящий из мимики, жестикуляции, движений корпусом и ногами. И в принципе, все движения человека в трансе, когда негр старался увидеть бога, в древние времена назывались танцами.

В России я пробовал своим ученикам, какие учились у меня магии, привить этот стиль танца. Но, честно говоря, потерпел неудачу. И вот почему. Чтобы танцевать социальные танцы, нужно знать танцевальную базу. Основной шаг, повороты, правила ведения партнерши, хореографию.

Все это долго учится в танцевальных студиях. И не бесплатно, конечно. Большинству учеников нужен результат и лучше мгновенный. Идут учиться магии большая часть для того чтобы получить себе какие-то плюшки: бабу, машину, квартиру, и прочую лабуду. Никто не идет заниматься магией, чтобы общаться с богами. Наверно, я один такой ненормальный.


Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх