Выводы о Божьей семье
Надеюсь, что эта глава заставила вас задуматься о том, что такое «хорошее воспитание», в какой атмосфере и культуре дети могут развиться, и как эти вещи можно перенести на жизнь церковной «семьи».
Может быть, помимо того, о чем говорил я, к вам пришли другие относящиеся к семье идеи, которые могли бы быть применимы в церкви? Не кажется ли вам, что руководство церковью должно быть больше похоже на родительское воспитание, чем на работу директора? Если это так, то как это может выглядеть на практике?
ГЛАВА 7. ДА ПРИИДЕТ ЦАРСТВИЕ ТВОЕ! НО КУДА ТОЧНО?
Сферы влияния
Одна из проблем ТСЦ заключается в том, что такая церковь становится чрезмерно сконцентрированной на себе, и огромная доля энергии и времени расходуется на поддержание ее программ и служений.
ЦСЛП имеет совсем другое средоточие каждый верующий ответственен за то, чтобы нести Радостную весть об Иисусе Христе в мир, более того, в ЕГО МИР.
Если мы соглашаемся, что часть этой вести заключена в словах «Царство Божье при дверях», что подтверждается чудесами и знамениями, то каждый верующий призван к тому, чтобы быть носителем этой вести. Апостол Павел назвал нас «посланниками от имени Христова» (2 Кор. 5 гл.).
122Да приидет Царствие Твое! Но куда точно?123 Каждый верующий уже является частью микрокосма в семье, с друзьями, соседями, коллегами и т. д. Никто другой не знает этот мир так хорошо, как знаешь его ты. Это и есть миссионерское поле верующего, его уникальная сфера влияния.
В ЦСЛП мы стараемся подготовить и оснастить каждого верующего, чтобы он стал эффективным проповедником Евангелия в своей сфере влияния.
Помните, Иисус направил Своих учеников в их сферу влияния, в Иерусалим, а оттуда они пошли дальше. (Деян. 1:8: «Будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли».) Нам необходимо учить наших домашних тому, что мы должны быть результативными, сверхъестественными, готовыми к действию свидетелями Иисуса в их сфере влияния. И потом, когда Дух Святой скажет им об этом, они могут пойти в другие, менее знакомые им области.
В ТСЦ мы слишком мало значения придаем ста шестидесяти шести часам остальной жизни человека помимо двух часов утром в воскресенье! И, в общем и целом, 95% пришедших в церковь в воскресенье наблюдают за тем, что делают другие 5%!!! Мы не должны быть наблюдателями и зрителями. Как сказал один лидер: «Если ты не мертв, ты в любом случае участвуешь в гонке! Единственное оправдание того, что ты смотришь, как это делают другие, быть мертвым!» (Евр. 12:1–3).
Это может звучать комично, но это правда! Мы все призваны к тому, чтобы быть свидетелями. Благовестие не удел небольшой кучки людей. Это излияние Божьей безусловной любви и благодати через руки, глаза, уста, ноги каждого верующего, направленное в неверующий и нуждающийся мир.
И когда мы собираемся вместе, нам необходимо уделять внимание тому, что каждый верующий делал для Иисуса за прошедшие несколько дней, и для этого мы предоставляем достаточно времени на богослужении.
В Лас-Вегасе есть ЦСЛП. Она собирается в такое время, что люди из ТСЦ тоже могут прийти. Там есть поклонение, учение и время служения (исцеления и пророчества), но кульминационный момент служения составляет то, что они сами называют словом «трофеи», когда верующие выходят и свидетельствуют о том, что Бог через них делал в их сферах влияния. Это действительно впечатляет.
Я верю, что Бог делает намного больше через эти сферы влияния Тела Христова, чем мы можем себе представить, но мы зачастую не даем людям возможности рассказать об этом остальным членам церкви.
В ЦСЛП каждый верующий должен четко понимать, что он несет личную ответственность за то, чтобы свидетельствовать об Иисусе Христе в своей личной и уникальной сфере влияния. Наша обязанность, как лидеров, так и членов Божьей семьи, состоит в том, чтобы подготавливать их к этому, а потом предоставлять время, чтобы выслушать их свидетельства.