В славянской мифологии, в отличие от христианских верований, не было рая и ада. Все, кто прожил в целом позитивную жизнь и умирал «неестественной» смертью, отправлялись в Навь. Тем не менее, те, кто либо причинил боль многим людям в жизни, либо пострадал в жизни значительно, могут стать демонами и никогда не увидеть Навь.
Славяне считали, что после смерти душа покидала тело и сорок дней скиталась по Яви, часто в виде птицы. Они посещали места, где побывали в жизни, и мучили тех, кто их обидел. Затем, по истечении этих сорока дней, они пойдут по течению рек до реки Смородины.
Смородина, она же «вонючая река», была славянской версией реки Стикс и горела огнем. Он стоял у входа в Навь и охранялся Змием, драконом-оборотнем из славянских мифов. Теоретически работа этого существа могла заключаться в том, чтобы не допустить проникновения демонов и живых в подземный мир, но об этом мало что написано. Мертвые должны были пересечь Калинов мост через реку, чтобы пройти в Навь, и в некоторых историях говорится о том, что Жмий усложнял дело. В некоторых рассказах Мара, богиня зимы и смерти, также имеет свой зеркальный дворец в конце Калинова моста.
Однако как только души достигли Навии, предательство считалось оконченным. Царство Велеса представляло собой море холмистых равнин – близкое к раю, если не к раю для славян, ориентированных на сельское хозяйство. Он сидел в болотах в самом сердце Навии, где корни Мирового Древа встречались с его царством.
В разное время года души могли вернуться к тем, кого они любили в Яви, как вороны и вороны зимой, аисты и козодои летом. Визиты были временными, но показали вечную связь между царствами, которая, как часто считали славяне, может стать размытой.