Хомяков A.C. Полн. собр. соч. Т. 8. С. 272. В отношении «непрактичности» тезиса Аксакова о русской «негосударственности», как представляется, лидер славянофилов был совершенно прав. Мысль о западном «обожествлении» институтов власти («правительства») и российском к ним принципиальном равнодушии вообще кажется парадоксальной. Но, во-первых, Аксаков призывал не к аполитичности («политика – дело грязное» и пр.). Свободу мысли и ценность общественного мнения он признавал безоговорочно. А во-вторых, мы вполне можем предположить, что, взглянув на современный опыт так называемых «технологий» политической жизни (в ее самом что ни на есть демоктическом варианте), славянофил в собственной позиции только бы укрепился.↩︎
Аксаков К.С. Соч. В 3 т. М., 1861. Т. 1.С. 296.↩︎
Цит. по: Цимбаев Н.И. Славянофильство. М., 1986. С. 198.↩︎
Аксаков К.С. Соч. В 3 т. Т. 1. С. 511.↩︎
Там же. Т. 2. С. 4.↩︎
См.: Русский архив. 1904. № 7. С. 451.↩︎
Аксаков И.С. Соч. В 7 т. М., 1887. Т. 5. С. 206.↩︎
Аксаков И.С. Соч. В 4 т. СПб., 1891. Т. 2. С. 19.↩︎
Аксаков И.С. Соч. В 7 т. Т. 4. С. 36.↩︎
Аксаков И.С. Соч. В 4 т. Т. 4, С. 86.↩︎
Там же. С. 153.↩︎
Аксаков И.С. Соч. В 7 т. Т. 2. С. 318–324.↩︎
Самарин Ю.Ф. Сочинения. Т. 1–10, 12. M., 1877. T. 1. С. 401–402.↩︎