Необходимо отметить, что, критически оценивая многое в «западном» векторе петровских реформ, славянофил в то же время совершенно определенно признавал саму их необходимость и писал, что Петр ударил по России как «страшная, но благодетельная гроза».↩︎
Хомяков А.С. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 347.↩︎
Роднянская И., Гальцева Р. «Хомяков». Философская энциклопедия. М., 1970. Т. 5. С. 444.↩︎
Хомяков А.С. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 280.↩︎
Там же. Т. 3. С. 281–282.↩︎
Подробнее об историософии «Семирамиды» см. ниже в разделе «Восток: метафизический образ Китая в русской философии ХIХ века».↩︎
См., напр.: Riasanovsky N.V. Russia and the West in the theaching of Slavophiles A Study of Romantic ideology. – Cambridge (Mass.): Harvard univ. press, 1952. P. 217.↩︎
Хомяков А.С. Полн. собр. соч. Т. 5. С. 8.↩︎
Там же. Т. 6. С. 17.↩︎
Хомяков А.С. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 25.↩︎
Хомяков А.С. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 354.↩︎
Там же. Т. 3. С. 212.↩︎
Там же. С. 173.↩︎
Там же. С. 22.↩︎
Там же. Т. 5. С. 214–215.↩︎
Хомяков А.С. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 22–23.↩︎
Там же. С. 27–28.↩︎
Там же. Т. 8. С. 362.↩︎
См., например: Герцен А.И. Собр. соч. В 30 т. М., 1956. Т. 9. С. 157.↩︎
Кошелев А.И. Записки Александра Ивановича Кошелева (1812–1883 годы). Берлин, 1884. С. 73.↩︎