Транскрипция:
«Раббана ва джаальна муслимайни лякя ва мин зуриййатина умматан муслиматан ва арина манасикяна ва атуб алейна, иннакя анта таввабу рахим».
Для более сложного, но, несомненно, действенного обряда необходимо медово-шафрановым раствором написать на посуде семь раз 38-й аят суры «Аль-Имран».
Транскрипция:
«Рабби хабли мин лядункя зуриятан тайибатан. Иннакя самиу ддуа и».
Затем нужно взять чистую посуду без всяких надписей, налить в неё родниковой воды и читать аят 313 раз. Затем этой водой смыть аят, написанный на первой посуде, и выпить ее. Обряд нужно повторять ежедневно до наступления беременности.
С этим аятом связан и другой обряд. Нужно купить на базаре, не беря сдачи, четырнадцать деревенских яиц, сварить их вкрутую, при этом наговаривая на них аят 313 раз. А начиная с пятого дня месячных нужно съедать по яйцу в течение четырнадцати дней, и каждый день по три раза читать 38-й аят «Аль-Имран».
Семейной паре, желающей зачать ребенка, нужно постоянно просить: «О, Аллах, прости меня!» И тогда Всевышний Господь смилостивится и пошлет продолжение Рода.
При зачатии детей нужно придерживаться определенных правил-примет.
Нельзя зачинать детей в ночь на воскресенье и среду. Если ребенок зачат в такой день, то он не будет стремиться поддерживать отношений с Родом, может внести в него раздор и даже стать убийцей.
Ребенок, зачатый в ночь на Ураза-Байрам, может родиться непослушным, не уважающим родителей, а также с физическими недостатками – четырех- или шестипалый.
Совокупляться для зачатия под открытым небом, не прикрывшись чем-либо, тоже нельзя. Иначе ребенок окажется грязным и неопрятным, что порицается Исламом, соблюдающим чистоту тела и духа.
Благоприятно зачатие в ночь на понедельник. Такой ребенок будет гостеприимным. Если ребенок зачат в ночь на вторник – он будет достойным продолжателем Рода и щедрым человеком.
Дети, зачатые в ночь на четверг, – богопослушные и богобоязненные. А если зачатие происходит в четверг утром и до обеда, то рождаются сильные и смелые дети, которых сам шайтан боится.
Зачатие в ночь на пятницу сулит умных, много знающих детей с глубоким внутренним миром, искренне верящих в Аллаха и верно служащих ему всю жизнь. Ребенок, зачатый с утра до размана пятницы, будет счастливым и уважаемым.
Можно повлиять на характер будущего ребенка, если перед зачатием произносить определенные слова и имена Аллаха: имя «Аль-Мутакаббир» предвещает, что родится благочестивый ребенок, а для того, чтобы родились послушные и богобоязненные дети, нужно называть имя «Ан-Нафиглу». Если перед зачатием семьдесят раз обвить вокруг живота женщины воображаемую энергетическую нить, сопровождая каждый виток именем «Аль-Матин», то родится стойкий и смелый ребенок.
Также надо читать: «Господи! Дай мне от Тебя, по Твоему достоинству и щедрости, сына благого, ведь Ты – слышащий молитву просящих».
Будущим родителям поможет и другая молитва о ниспослании ребенка: «Раббана хаб ляна мин азваджина ва зурийятина куррата а’юн, вадж’альна лильмуттакына имама».
«Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных».
Перед половым актом нужно совершить вуду (омовение) и прочитать два ракята молитвы, сохраняя твердую веру, что Аллах поможет.
Большой силой, помогающей бесплодной паре, обладает молитва Закарайи, которому Аллах дал дитя, хотя Закарайа был уже стар: «Рабби хаб ли минлядунка зуррийатан тайибатан иннака сами удуаа» («Господи, пошли мне праведное потомство, поистине, ты Слышащий мольбу»).
В сурах много говорится о жизни Закарайи. Например, в суре «Аль-Имран» («Семейство Имрана») Закарайа рассказывает о Марьям:
«Господи! Как может у меня родиться сын, если старость уже настигла меня и жена моя бесплодна?» Он (Аллах) сказал: «Так Аллах вершит, что пожелает!»
Он сказал: «Господи! Покажи мне знамение». Он (Аллах) сказал: «Твое знамение будет в том, что ты будешь три дня разговаривать с людьми только знаками. Много поминай своего Господа и славь Его перед закатом и утром». [Аль-Имран, 37-41]
В суре «Марьям» («Мария»):
«Вот он воззвал к своему Господу втайне и сказал: «Господи! Воистину, кости мои ослабели, а седина уже распространилась по моей голове. А ведь раньше благодаря молитвам к Тебе, Господи, я не был несчастен.
Я опасаюсь того, что натворят мои родственники после меня, потому что жена моя бесплодна. Даруй же мне от Тебя наследника, который наследует мне и семейству Йакуба (Иакова). И сделай его, Господи, угодником».
О Закарийа (Захария)! Воистину, Мы радуем тебя вестью о мальчике, имя которому Йахйа (Иоанн). Мы не создавали прежде никого с таким именем (или никого подобного ему).
Он сказал: «Господи! Как может быть у меня мальчик, если моя жена бесплодна, а я уже достиг дряхлого возраста?»
Он сказал: «Все так и будет!» Господь твой сказал: «Это для Меня легко, ведь прежде Я сотворил тебя самого, хотя тебя вообще не было».
Он сказал: «Господи! Назначь для меня знамение».
Он сказал: «Знамением для тебя станет то, что ты не будешь говорить с людьми в течение трех ночей, будучи в полном здравии».
Он вышел из молельни к своему народу и дал им понять: «Воздавайте хвалу по утрам и перед закатом!» [Марьям, 2-11]
В Суре «Аль-Анбия» («Пророки»):
«Помяни также Закарийу (Захарию), который воззвал к своему Господу: «Господи! Не оставляй меня одиноким, и Ты – Наилучший из наследующих».
Мы ответили на его мольбу, даровали ему Йахйу (Иоанна) и сделали его жену способной на это. Воистину, они спешили творить добро, взывали к Нам с надеждой и страхом и были смиренны перед Нами». [Аль-Анбия, 89-90].
Коран обращает внимание бесплодных мусульман и на историю Ибрахима и его жены Сары, которых Аллах наделил ребенком за их терпение. Когда Ибрагим был уже очень стар, Аллах дал им сына Исмаила.
Особенно сильно обряды действуют в священный месяц Зуль-Хиджа, который начинается в сентябре. В его первые десять дней Аллах слышит все просьбы. В это время нельзя вступать в конфликты и вести войны. Один день поста приравнивается к году поста, а одна ночь служения Аллаху равна служению в ночь Лайлатуль Кадр (Ночь Могущества).
Девятая ночь месяца Зуль-Хиджа – это ночь Арафа, которую желательно провести в служении. Пророк сказал: «Пост в день Арафа смывает грехи, совершенные в течение двух лет».
Все первые десять дней Зуль-Хиджа желательно часто читать суру «Аль-Ихляс» – «Кулху», а в день Арафа ее нужно прочитать тысячу раз. Богоугодное деяние, совершенное в день Арафа, приравнивается к году таких деяний, сура «Кулху», прочитанная три раза, приравнивается к чтению целого Корана.
В десятый день Зуль-Хиджа нельзя поститься, так как это праздник – Курбан-Айт.
Если провести эти дни в соответствии с Кораном, традициями и обрядами, то Аллах пошлет потомков.
Надо отметить, что для исполнения сокровенных желаний (в числе которых и зачатие ребенка) подходит еще один месяц – Раджаб. Пророк Мухаммад говорил: «Не будьте беспечны относительно первой ночи на пятницу в месяце Раджаб. Ангелы зовут эту ночь – ночью «Рагаиб» или ночью исполнения всех желаний».
В первый четверг месяца Раджаб, накануне ночи «Исполнения Желаний», рекомендуется соблюдать пост, а вечером с четверга на пятницу между намазом Магриб и намазом Иша совершить намаз следующим образом:
двенадцать ракаатов (два ракаата по шесть раз) с ниятом (намерением) Риджа («надежда»). В каждом ракаате надо читать суры для исполнения желаний: суру Аль-Фатиха – один раз, суру Аль-Кадр – три раза, суру Аль-Ихлас – двенадцать раз.
Завершая намаз, нужно семьдесят раз прочитать Салават на исполнение желания: «Аллахумма солли аля Мухаммадинин-Набиййиль-Уммиййи Ва аля аалихи ва салим».
Затем опуститься в суджуд (земной поклон) и, не вставая, произнести семьдесят раз следующие слова: «Суббуухун Къуддуусун Раббиль-Маляяикати ва-р-Руух».
После этого поднять голову и произнести семьдесят раз: «Рабби гфир ва рхам ва таджааваз ма та’лям фаиннакя Анта-ль-Азиизуль-А’зам».
И, наконец, опустившись во второй суджуд, произнести семьдесят раз молитву: «Суббуухун Къуддуусун Раббиль-Маляяикати ва-р-Руух».
Не поднимаясь после чтения молитвы, следует попросить Аллаха об исполнении личного желания. Эта молитва будет услышана Всевышним, и желание будет исполнено.
Лучшим днем для любого магического действия считается пятница. Каждый обряд нужно проводить три-семь раз. Аят или суру не только читают, но и записывают на талисмане, который нужно будет носить с собой до следующей пятницы, в которую повторить обряд. Так следует поступать до исполнения желания.
НаРодные и религиозные магические действия тесным образом переплетаются в мусульманстве. Их взаимодействие основано на энергии слова и самого человека, знающего, что к Аллаху нужно обращаться с нижайшей просьбой о продолжении Рода и заповедей Ислама на Земле. Насколько искренне человек молится и хочет ребенка – настолько его просьбы бывают восприняты предками и Всевышним.
Возможно, вы не верите в силу молитвы и существование Аллаха. Но это сейчас не важно. Аллах – отец всех мусульманских Родов, и поэтому он не желает никому зла. Более того, он позволяет использовать магию слова, данную людям через Коран, и изменять жизнь в нужном направлении с его помощью. Ислам не оставляет человека наедине со своими проблемами, а предлагает использовать свою силу во благо любого дела, способствующего эволюции мусульманских Родов. Все магические ритуалы совершаются под его покровительством.
Другой наРод, пользующийся аналогичной магией человеческой жизни и религии, – исповедующие иудаизм.