4. Факторы альтруистического поведения
Факторы, благоприятствующие альтруистическому поведению:
1. Религиозные факторы. «религиозная некоторая составляющая она всплывает, когда помогаешь, соответственно, мотив – помоги ближе своему»
2. Нравственное воспитание в семье.»Она меня очень нравственно воспитала, у нее были достаточно жесткие рамки, которые, мне в свое время не позволили заняться какими-то нехорошими делами»
Факторы, препятстующие альтруистическому поведению.
1. Психологические факторы – страх, чувство безопасности. «Могу помогать, могу не помогать, все, скорее одним из определяющих факторов является чувство безопасности, чувствую ли я что, соответственно, это может как-то угрожать мне если это пьяный человек и ему плохо и возможно он, что называется, в лоб, то скорее всего, я вряд ли пойду и помогу, в лучшем вызову скорую помощь, но помогать сама вряд ли буду, поскольку я не мужчина, который может за себя постоять и нарываться на неприятности совсем не хочется»
2. Гендерные факторы «я не мужчина, который может за себя постоять и нарываться на неприятности совсем не хочется»
Ученые с меньшей вероятностью будут поступать как альтруисты в следующих случаях:
1. Неуверенность, что человеку действительность требуется помощь. » Если я не уверен, во-первых, что он в безвыходной ситуации»
2. Неуверенность, что есть силы и возможность помочь. «Если я не уверен… что я могу ему чем-то помочь, то, наверное, скажем так, не всегда я в таких случаях буду там помогать.»
3. Недоверие, связанное с тем, что много мошенников. «Не понятно, в связи с тем, что в последнее время очень много мошенников и аферистов, то, к сожалению, это чувство помощи порой нивелируется просто со здравым смыслом». По причине того, что многие попрошайки обеспечивают организованную преступность молодые ученые не дают им. «Но в случае, когда я вижу, когда стоят люди, просят, да, милостыню, я далеко… я очень редко даю по той простой причине, что я знаю, что эти деньги у них отнимут, потому что это организованная преступность.»
Альтруизм и эгоизм для некоторых информантов не есть некие оппозиции, а между ними возможна гармония, при условии, когда «ты получаешь благо для себя, делая благо для всех.»