Во многих домах славящее духовенство не принимают и вовсе. Еще при въезде причта в деревню хозяева затворяют сени на замок, сами скрываются, а на крыльцо высылают ребятишек сказать попам: «Наших дома нет»…
Не выгорело
В конце декабря, при открытии дмитровского отдела Союза русского народа, соборные певчие отказались петь молебен. Мотивы отказа, как увидим ниже, были вполне законные. Но соборный протоиерей о. Адамов усмотрел в этом отказе «крамольный протест», о чем и подал местным властям «донесение». В последнем он винил, главным образом, состоящего в хоре учителя соборно-приходской школы. «Учитель сей, – писал о. Адамов, – крамольник, потому и не служит царских молебнов и других подбивает».
Певчих вызвали в полицию.
– Почему отказались служить молебен?
Только тут выяснилось, что молебен по требованию «союзников» надо было петь… даром.
– В табельные дни, – отвечали певчие, – мы поем молебны торжественно, но для союзников задаром петь не желаем.
В полиции дело о. Адамова «не выгорело»…
Тогда он решился допечь «крамольного» учителя иным путем и направил сове «донесение» к губернскому епархиальному начальству, которое передало его на рассмотрение местного училищного совета.
Увы! И совет оставил «смиренное ходатайство» о. Адамова без уважения. («Биржевые Ведомости»).
Подозрительный дьякон.
«Тульская Молва» рассказывает о приключениях в Тульском уезде с агентом страхового общества «Саламандра» господином С. Дело было 20-го января. Господин С. заехал в с. Богучарово осмотреть постройки, принадлежащие местной Сретенской церкви. Он направился в дом священника, который очень любезно встретил господина С, и, после осмотра построек, он и дьякон пригласили его пить чай к последнему.