Говорят, упадку монастырской набожности много способствовало соседство большого лесопильного завода, где всегда много ссор, водки, пришлого безработного люда. Этот завод существует всего лет десять; он построен на монастырской земле. Но дело в том, что землю под завод монастырь отдал добровольно, исходя из коммерческих соображений, и притом сделку для наибольшей выгоды закрепил чрезвычайно длинным сроком. Таким образом, грехи завода являются в то же время грехами монастырской администрации, которая в погоне за наживой с каждым днем все больше и больше отступается от своих вековых устоев («Русь»).
Имущество на имя святых.
Между армяно-грегорианской Церковью и турецкими властями давно существовал серьезный конфликт по поводу владельческих прав на поместья, пожертвованные церкви набожными армянами. Во избежание случайностей, весьма обычных в Турции, где законы о недвижимом имуществе чрезвычайно сложны и произвольны, духовенство сочло целесообразным записать большую часть этих поместий на имена святых покровителей данного монастыря или храма.
С этой целью патриаршая власть засвидетельствовала, что упомянутые святые – лица, живущие в настоящее время; когда же в 1881 году был введен закон об обязательной записи, святые были вписаны в метрические книги. Таким образом, в различных местах турецкой империи встречаются поместья на имя рыбака Оганна, сына Заведеева, и брата его священника Агопа (апостолов Иоанна и Иакова); свечника Гарабета (Иоанна Крестителя), скорняка Ильи (пророка Илии) и т. д. Когда же имя отца неизвестно, его называют Адамом.
В прошлом году, когда было приступлено к новой переписи населения, власти во многих случаях отказались от возобновления свидетельств на имя святых, утверждая, что все эти лица умерли, и в виду тог, что после их не осталось наследников, их достояние должно поступить в министерство вероисповеданий. Под этим предлогом многие имущества были конфискованы. Армянский патриарх энергично протестовал против конфискаций, и вопрос поступил на рассмотрение кабинета министров. Но маловероятно, чтобы это привело к удовлетворению требований патриарха. («Кавказ»).