Далее следует длинный диалог, после чего Адам и Ева услышали шаги Господа, «ходящего в раю во время прохлады дня». Бог зовёт Адама, вслед за этим происходит такой разговор:
Адам: «Голос твой я услышал в раю и убоялся, потому что я был совершенно наг (совсем без одежды), и скрылся».
Бог: «Кто тебе сказал, что ты наг (голый)? Не ел ли ты плоды от древа, с которого Я тебе запретил есть?»
Впервые в истории человечества мужчина поступил не по-мужски. Он не осуждал и не отговаривал свою жену не делать этого, а с удовольствием ел запретные плоды, а потом всю вину свалил на неё. Вот как об этом говорится в библейском сюжете:
Адам: «Виновата жена, которую ты мне дал. Это она дала мне плоды от этого древа, и я их ел».
Бог (сердито женщине): «Зачем ты это сделала?»
Ева (смутившись): «Змей обольстил меня, и я ела».
Это стало поводом, чтобы Адам и Ева были изгнаны из рая.
Итак, змей-искуситель соблазнил Еву «вкусить запретного плода с древа познания Добра и Зла». Сделав это, женщина поняла силу своего очарования и сразу же склонила к грехопадению Адама, за что они оба были изгнаны из сада Эдемского (из рая).
В связи с поучительным фактом непослушания, сами собой возникают вопросы. С какой целью Господь Бог создал в раю древо познания Добра и Зла тогда, когда в Эдемском саду был лишь один созданный им человек, Адам? Зачем такие сложности со Змеем-искусителем? Выходит, Бог уже планировал это грехопадение, когда создал Еву, при этом он даже сказал Адаму: «… и прилепится человек к жене своей; и будет одна единая плоть».
Хотя, создав по паре животных, он даже сказал: «Плодитесь и размножайтесь». А вот Адаму и Еве, чтобы дать потомство, обязательно нужно было грехопадение. Выходит, чтобы изгнать Адама и Еву из Рая, и понадобилось искушение древом познания Добра и Зла? Возможно потому, что из всех живых существ, созданных Богом, только люди могут осознанно творить и Добро, и Зло. При этом все люди благодарны Адаму и Еве за этот грех, из-за которого все их потомки (а после и мы) появились на свет.