В некоторых странах мира принято избегать таких слов, как «смерть» или «труп». Чингисхан, проливший море крови в своих походах, суеверно считал, что произносить слово «смерть» нельзя. Монголы его заменяли другими словами, такими как: «перестал быть», «забрал всевышний», «его с нами нет» и так далее.
Мудрецы Индии Жизнь и Смерть сравнивали с придуманной ими же игрой: «Жизнь – длинная шахматная партия, окончив которую и короли, и пешки обязательно лягут в тесную коробку».
У японцев после смерти покойному даже присваивается новое буддийское имя. Это делается для того, чтобы не тревожить смертью душу умершего, когда вспоминают его настоящее имя.
Когда после приговора суда Сократу сообщили: «30 тиранов осудили тебя на смерть», – то на это философ ответил: «А их осудила на смерть сама природа… я ухожу, чтобы умереть, а что лучше, – умереть сразу, или ждать смерти, человеку неизвестно».
Мудрость Востока гласит: «Смерть – это палач, заносящий топор над головой каждого живого существа. С ней приходит крушение благополучия, так как оно призрачно. Все достижения, включая и жизнь – песок, сыплющийся сквозь пальцы времени».
Сухой язык науки определяет Жизнь и Смерть, как химические реакции. А вот Организация Объединенных Наций (ООН) даёт совсем прозаичное определение Смерти – «это полное прекращение всех жизненных функций организма».
***
Религии мира сопутствуют жизни людей от рождения и до Смерти, поэтому у всех (за исключением незначительного числа атеистов) своё отношение к Богу и святым. От рождения (обряды крещения) и до смерти (заупокойные обряды) человек вольно или невольно все свои поступки соизмеряет с заповедями Христа. Другой вопрос – осознанно ли он это делает.
После крещения Руси у православных христиан установлено строгое отправление религиозных обрядов. Японцы, исповедующие буддизм, могут запросто обвенчать молодых в католическом костёле, при этом вера в Будду не будет унижена, так как у них в вопросах религии принято делать так, как удобно верующим.