В церкви есть конкретные люди. Как вы будете рассказывать о практике Рэйки, так они и отнесутся к ней. Предположим, вы придете в церковь и скажете: «Рэйки – целительская система…» Наверняка, батюшка скажет “от лукавого”, потому что он не знает, что это такое.
Да еще если начнете рассказывать, как “накладывать руки от имени Христа”, он, тем более, и слышать не захочет о Рэйки. А если так скажете: “Вот я накладываю руки и доверяю Господу, что он поможет этому человеку”, то ни один батюшка не скажет, что это “от лукавого”. Вы же Господу доверяете, а не сами это делаете.
Я не доверяю тем, кто говорит, что только в его учении Истина. Мне очень понравилось высказывание буддийского монаха из Шри-Ланки Бханти Ятиравана Вимала, когда он приезжал к нам в Курган: “Лучшее, что мы можем сделать, – это учиться друг у друга и искать смысл и красоту в гармонии похожего и разного”.
Я думаю, нельзя сказать, что церковь отрицает Рэйки. Есть люди в церкви, которые отрицают. Но это нормально. Ведь и не в церкви такие есть.