Страдай и получишь благо. Обман века.
Каждый из нас хочет быть счастливым. Счастье – это естественное состояние для души человека. Даже соприкасаясь с духовным знанием человек также чувствует счастье. Но что мы слышим от неких религиозных лидеров и проповедников, когда задаем эти вопросы?
Они рассказывают о том, что страдания приводят нас к высшей цели, делают добрее и лучше. И даже приводят примеры редких (!!!) святых которые осознанно шли на лишения ради обретения особого знания.
В большинстве случаев, религиозные лидеры сами не следуют такому примеру. Они восседают на высоких тронах, носят золото и шикарную атрибутику, ездят на дорогих авто и при этом привередливы в питании. Они внушают ученикам, что своим гуру ради обретения высшего знания нужно нести все самое лучшее. И что, открывая для них карманы, они достигнут высшей цели. Но что представляет собой это высшее знание? Чаще всего они пересказывают то, что уже давно написано в священных книгах своим не любящим читать, но при этом платежеспособным последователям.
Страдай, терпи, и ты станешь по-настоящему счастливым, на тебя ниспадет милость. В современных реалиях мы наблюдаем обратную картину. Страдания не вдохновляют человека на духовные свершения. Как же так, спросите Вы? Да, в беде даже самый закоренелый атеист может превратиться в верующего. Но чаще всего, после того, как проблема решается, он забывает о Боге, не проявляет никакого интереса к религии и живет дальше, как ни в чем не бывало. Банальный пример – значительный процент православного народа, которые очень любят посещать церковь и замаливать грехи.
Представим себе такую ситуацию. Человек родился в хорошей семье. С детства он не знает что такое голод, холод, нищета. Он не сталкивается с плохим окружением, оскорблениями и унижениями. Человек вырос, окончил хорошую школу, вуз, родители пристроили на спокойную и высокооплачиваемую работу и подарили свое жилье. Ему не нужно беспокоиться о том, что он окажется на улице или будет страдать от бедности. Он любит жизнь и наслаждается ею. Отсутствие постоянных проблем у человека и наличие свободного времени – это прекрасная возможность для того, чтобы посвящать себя изучения духовных наук.
А теперь окажемся в другой ситуации. Человек родился в неблагополучной и бедной семье или рос без родителей. Еще с детства он знает о голоде и лишениях. Подрастая, он, вероятно, не получает достаточной поддержки от родителей и государства. Он начинает жить в бедных условиях с нецивилизованными людьми, еле-еле сводя концы с концами на тяжелой работе. Шансов поменять что-то мало, своего имущества нет, людей, которые окажут поддержку, тоже нет. Он не может купить себе нормальную одежду и питается дешевыми продуктами, которые губят здоровье. Уже в молодом возрасте появляются усталость, болезни и полное отчаяние. В таком состоянии люди часто предпочитают забываться и прибегать к вредным привычкам. У них мало свободного времени и, пребывая в таком состоянии, им в последнюю очередь хочется посвящать себя Богу. Они лишены веры, так как их страдания многочисленны.
Конечно, это вопрос больше кармический, но ясно одно – хорошая жизнь и отсутствие материальных страданий дает гораздо больше шансов на успехи в духовной жизни. А те, кто будет говорить Вам обратное, знайте, что они либо сами никогда не были в плохом положении, когда веревка и мыло кажутся единственным выходом, либо же им очень выгодно, чтобы Вы подвергали себя страданиям и чувствовали свою ущербность. Ведь когда человек страдает и ему говорят, что так надо для развития или он заслужил, то его самооценка опускается ниже плинтуса, так как он якобы не достоин ничего хорошего. А людьми с запущенной самооценкой управлять гораздо проще. Потому добровольные страдания уже давно стали девизом всех религий.
Существует два пути развития – внешнее и внутреннее. Одному человеку нужно соприкасаться с внешним миром, получать какой-то опыт неудач, потому как он воспринимает знание только так. Другому же не нужно ходить по граблям, чтобы понять истину и стать мудрее, ему достаточно небольшого опыта, наблюдения за другими и размышлений. Разные люди следуют разным путям в зависимости от индивидуальных качеств. Потому путь страданий подходит далеко не всем. И даже те люди, которые много учатся только через внешний опыт, не хотят страдать и предпочли бы постигать знание по-другому.