Разноцветное Рэй-Ки

Здесь вначале производится лечение головы, как места, где сходится большое количество меридианов (в Китае верхушка темени называется «Бай-Хуэй» – место ста встреч).

Набор позиций для лечения головы, использовавшийся Микао Усуи

1. Лоб: между бровями и линией, где начинаются волосы.

2. Виски.

3. Верхняя часть затылка; область посередине между макушкой и шеей.

4. Верхняя часть задней стороны шеи.

5. Темя.


Далее японский подход сложен в освоении, т. к. требует развитой интуиции для определения позиций рук в процессе лечения. Руки накладываются не по предписанным позициям, а следуя интуиции. Для развития чувствительности рук используются Бьо-Сен и Рэй-Дзи-Хо, описанные ранее.

Гёси-Хо (лечение с помощью глаз)

Взгляд должен быть мягок (прямой взгляд в упор – признак агрессии), расфокусирован и направлен на то место, которое предполагается лечить. Можно туда же проецировать символы Рэй-Ки.

Вместо того чтобы «активно смотреть» на пациента, лучше позволить своим глазам просто смотреть на него.

Кокю-Хо (лечение с помощью дыхания)

Кокю-Хо можно выполнять по-разному. Например, так. Вдохнуть, представляя, что воздух входит в Тандэн. Задержать его там на несколько секунд, одновременно рисуя языком на верхнем нёбе символ Чо-Ку-Рэй.

Далее нужно «выдохнуть символ» в ту часть тела, которая подлежит лечению. Эту технику можно использовать для работы с физическим телом, с аурой и с фотографиями (дистанционное лечение).

Тандэн Тирё (лечение Тандэн)
Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх