Во-вторых, это также призыв Израиля к Господу из глубин истории. Со времен первородного греха наших прародителей и их изгнания из рая этот призыв стал вечной надеждой людей на преодоление зла и возвращение в рай ко Господу. В Своём суде над злом (явленным в виде змея) Господь Бог предрёк: И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее (Быт 3:15). Позднее Господь выделил Израиль из всех других народов и заключил завет с его праотцами – Авраамом, Исааком и Иаковом, – даруя в лице их потомков благословение всем племенам земным (Быт 12:3). При исходе из Египта Божие присутствие для ветхозаветного Израиля символизировалось столпами облачными и огненными. Бог определил, что Слава Божия будет находиться в скинии народа израильского, обозначая таким образом Божие присутствие. Однако жизнь Израиля в земле обетованной была историей падения: с внутренней стороны они не смогли избавиться от греховности, а с внешней стороны, народ Израиля продолжал подвергаться нападениям со стороны своих могущественных соседей. Его надежды на приход Мессии выражали многие поколения пророков, начиная с пророка Исаии: Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил (Ис 7:14), и заканчивая последним пророком Малахией: Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф (Мал 3:1). Песнь Марии и Захарии выражает ожидания Авраама и дома Давидова. Призыв «Гряди, Господи!» эхом повторяет чаяния всего Израиля.
Наконец, это также плач ко Господу от всего созданного Им мира. Тот мир, который Господь создал изначально, был полон гармонии и красоты, но отношения между людьми были разрушены, когда наши предки нарушили заповедь Бога. В силу того, что и люди, и окружающий мир были созданы Богом и неразрывно связаны, грех первых людей не только привёл к изгнанию людей из рая, болезням и страданиям, он также отразился на всём земном порядке. Проклята земля за тебя (Быт 3:17); земля, прежде радовавшая людей земными плодами, теперь произращает терния и волчцы (Быт 3:18). Во времена Ноя по причине того, что увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время (Быт 6:5), Бог осудил людей, послав Великий потоп, от которого также пострадал весь окружающий мир. Затем снова всё вернулось на круги своя, как изрёк пророк Осия: Клятва и обман, убийство и воровство, и прелюбодейство крайне распространились, и кровопролитие следует за кровопролитием. За то восплачет земля сия, и изнемогут все, живущие на ней, со зверями полевыми и птицами небесными, даже и рыбы морские погибнут (Ос 4:2–4). Таким образом, поруганная и повреждённая земля также исторгает вопль надежды, умоляя небеса о спасении: «Гряди, Господи!» В ближайшем будущем наши сердца вместе со всем сущим на небесах и на земле услышат праздничное приветствие, доносящееся от окружающего мира, и присоединятся к нему. Как сказал пророк в книге Псалмов, да шумит море и что наполняет его, вселенная и живущие в ней; да рукоплещут реки, да ликуют вместе горы пред лицем Господа, ибо Он идет судить землю. Он будет судить вселенную праведно и народы – верно (Пс 98:7–9). Молитва «Гряди, Господи!» – это плач всего сущего в мире к Своему Создателю.