В следующем фрагменте апостол Иоанн упоминает о своей ссылке и описывает, как начались его удивительные и пугающие видения. Апостол сначала услышал за своей спиной необыкновенный голос, своей мощью напоминающий звук трубы или шум водопада. Обернувшись, он увидел в сияющем Божественном облике Сына Божьего, Который велел Иоанну записать всё, что он видит и слышит.
Я, Иоанн, ваш брат и соучастник в страданиях и в царстве, и в стойкости Иисуса. Я был [в ссылке] на острове под названием Патмос за слово Божье и за свидетельство Иисуса. В день Господень я оказался в Духе и услышал позади себя громкий, как труба, голос, говорящий: «То, что видишь, запиши в книгу и пошли семи церквям: в Ефес, в Смирну, в Пергам, в Фиатиру, в Сарды, в Филадельфию и в Лаодикию». Я обернулся, чтобы увидеть Того, Чей голос говорит со мной, и, обернувшись, увидел семь золотых светильников. И посреди светильников [стоя́л Некто], похожий на Сына Человеческого, одетый в длинную одежду и опоясанный у груди́ золотым поясом. Его голова и волосы белы́, как белая шерсть или как снег, а Его глаза, как пылающий огонь, а Его ноги подобны раскалённой в печи бронзе, а Его голос, как шум многочисленных вод. Он держал в Своей правой руке семь звёзд, а у Него изо рта выходил обоюдоострый меч, а Его лицо напоминало ярко сияющее солнце. И когда я Его увидел, то пал к Его ногам, как мёртвый. Он положил на меня Свою правую руку и сказал мне: «Не бойся, Я – Первый и Последний, Я жив, но Я был мёртв, и вот, Я жив на веки веков. Я имею ключи от смерти и ада. Итак, запиши, что ты увидел, и что есть, и что должно произойти после этого. Тайна семи звёзд, которые ты увидел в Моей правой руке, и семи золотых светильников [такова]: семь звёзд – это вестники семи церквей, а семь светильников – это семь церквей [Ма́лой Азии]» (Откр. 1:9–20 Моск).
День Господа – воскресенье.
Похожий на Сына Человеческого – Иисус Христос. На острове Патмос Он явился апостолу Иоанну в сияющем Божественном облике, а не в облике человеческом, каким Его знал и помнил апостол Иоанн.
Длинное одеяние (подир) – одежда иудейских первосвященников и царей. В такую одежду был одет Иисус, представший перед Иоанном.
Могучий голос Сына Божьего и весь Его необыкновенный сияющий облик внушали страх апостолу Иоанну, знавшего Его простым человеком, а не могучим и сияющим Божеством.
Иисус Христос во время Своего Первого пришествия явился на Землю в облике простого человека. Об этом упоминал апостол Павел в одном из своих посланий.
Он, будучи в образе Бога, не стремился быть равным Богу, но унизил Самого Себя, приняв образ раба, сделавшись подобным людям, и по виду став как человек. Он смирил Самого Себя и был покорным до смерти, смерти на кресте (Филиппийцам 2:6–8 Моск).
Перед Иоанном Богословом Господь предстал уже не в облике человеческом, а в облике Божественном. На страницах Евангелия описано, как во время Своего Преображения Господь обрёл такой облик (Матфея 17:2); (Марка 9:2).
Во время Второго пришествия Сын Божий тоже явится на Землю в Божественном облике (Откр. 19:11–16).
Меч, выходящий изо рта, символизирует способность убивать врагов словом. Более подробно это описано в 19-й главе Откровения, которую мы тоже рассмотрим.
Семь золотых светильников символизируют семь церквей Ма́лой Азии.
Вестники семи церквей (или семь звёзд в правой руке Иисуса Христа) символизируют епископов, возглавляющих каждую из семи церквей Ма́лой Азии.
Во 2-й и 3-й главах Откровения записаны послания епископам семи церквей. Эти послания не повествуют о будущем человечества, поэтому, чтобы не отвлекаться, мы вернёмся к ним в конце книги в разделе «Послания епископам семи церквей». А сейчас разберём 4-ю главу Откровения, в которой апостол Иоанн описывает свои новые видения.