Головы и рога дракона
В Средневековье в Германии появилось такое изречение: «Дьявол – обезьяна Бога». Для лучшего понимания можно расширить эту фразу: «Дьявол – обезьяна, подражающая Богу и перекривляющая Бога». Что это значит и в чём проявляется?
Возьмём, к примеру, Змея Горыныча – известного чудовища из славянской мифологии. Во всех сказания и былинах он изображён антигероем и воплощением зла. Несложно распознать в нём самого главного бандита тёмного демонического мира – дьявола. Но почему Змей Горыныч с тремя головами? Потому что он «обезьяна Бога», и три его головы – попытка подражать Святой Троице (Отцу, Сыну и Святому Духу). Получилось нелепо и гротескно, но он же «обезьяна Бога».
В Апокалипсисе число семь повторяется много раз и часто ассоциируется с Богом. Например, Святой Дух изображён в виде семисвечника, расположенного перед Божьим троном. А Иисус Христос в 5-й главе изображён Агнцем с семью рогами, символизирующими безграничность власти, и семью глазами, символизирующими всеведенье.
Дьявол пытается подражать Богу, поэтому апокалиптический дракон изображён не с тремя головами, как это было в славянских мифах, а уже с семью головами.
Семь голов дракона символизируют стремление дьявола уподобиться Богу, которое в итоге становится лишь нелепой пародией.
Десять рогов дракона символизируют материки и океаны, куда был низвержен дракон, и на которых «князь мира сего» всегда занимался своей вредительской деятельностью.
Радуйтесь, небеса и живущие на них! Горе [живущим] на земле и на море, потому что к вам сошёл дьявол в сильной ярости, зная, что немного у него осталось времени!» (Откр. 12:12 Моск).
1. Евразия.
2. Африка.
3. Северная Америка.
4. Южная Америка.
5. Австралия.
6. Антарктида.
7. Тихий океан.
8. Атлантический океан.
9. Индийский океан.
10. Северный Ледовитый океан.
Дьявола часто называют «князем мира сего». Рог – один из символов власти, поэтому его десять рогов символизируют земную власть дракона на земных материках и океанах. Правильнее будет сказать, что у дьявола никогда не было и нет полной власти даже на Земле, у него всегда было и есть влияние, которое даже во времена многострадального Иова Всемогущий Бог мог ограничить, оградив любого человека от дьявольских нападок.