Исторический анализ показывает, что большинство успешных, хотя и кратковременных, экспериментов по созданию Голема приписывались лишь самым святым и просвещенным мудрецам, обладавшим не только глубочайшим знанием сакральных имен и комбинаций букв, но и беспрецедентной чистотой помыслов и аскетическим образом жизни. Именно эта чистота была необходима для того, чтобы удержать и направить огромный поток нефильтрованной, грубой, “изнаночной” энергии, которая требуется для оживления глины. Однако даже в этих случаях, как показывает история Пражского Голема, описанная в последующих частях, создание всегда заканчивалось катастрофой или требовало немедленного и радикального вмешательства для предотвращения хаоса. Таким образом, Голем служит архетипом опасного знания, знанием, которое, будучи использовано, немедленно оборачивается против своего создателя или выходит из-под контроля, становясь воплощением разрушительного потенциала.
Теоретические основы создания Голема лежат в лингвистической магии, или, точнее, в понимании того, что сам мир был сотворен посредством речи – Десяти Речений. Если Творение основано на комбинации 22 букв еврейского алфавита, которые формируют язык, числа и элементы, то теоретически, знаток этих комбинаций может, через медитативное соединение, ритуальное написание и произнесение, имитировать этот акт. Это область так называемой практической Каббалы, которая всегда была окружена ореолом строжайшей секретности и запрета. Древние тексты предупреждают, что даже малейшая ошибка в произнесении или написании комбинаций, известных как Tzeruf (комбинаторика букв), может привести не просто к неудаче, но к прямому проникновению в мир неконтролируемых и враждебных сил, которые будут использовать созданный сосуд (глину) для своих собственных, разрушительных целей. Энергия, используемая для активации, является своего рода “обратной связью” с первичными силами творения, и она не имеет морали, не имеет этики, она просто есть. Направив ее через несовершенный человеческий сосуд, создатель берет на себя ответственность за хаос, который эта чистая сила способна породить, и почти всегда терпит неудачу в ее полном подчинении.