Авраам ответил: «Да, клянусь!» – но при этом высказал обиду, что люди Авимелеха отняли у него колодец.
Авимелех сказал: «Не знаю, на кого подумать. Ты мне ничего не говорил. Впервые об этом слышу».
Авраам подарил Авимелеху часть своих овец и скота и этим скрепил союз. А семь овец Авраам пригнал отдельным стадом.
Авимелех спрашивает: «Почему ты пригнал этих семь отдельным стадом?»
Авраам ответил: «Эти семь овец – залог. Этот колодец мой, я сам его выкопал».
Место, где это произошло, стало в память о клятве называться Беэр-Шева.
Здесь, в Беэр-Шеве, был оформлен союзнический договор. Авимелех и его военачальник Пихол вернулись к себе в филистимскую землю.
А Авраам посадил в Беэр-Шеве тамариск и призвал там имя Господа, Вечного Бога.
Потом Авраам еще долго жил в филистимской земле.
22:1—24
Бог решил испытать Авраама. Бог позвал: «Авраам!» Авраам ответил: «Да!»
Бог сказал: «Отведи своего единственного любимого сына Исаака в Мориа. Там есть гора. На ней отдашь Мне сына во всесожжение».
Наутро Авраам оседлал осла, взял с собой двух челядинцев, взял Исаака, увязал дрова для всесожжения и отправился, куда сказал ему Бог.
На третий день показалось названное Богом место. Авраам узнал его издалека.
Он сказал челядинцам: «Постерегите осла и обождите нас здесь. Мы с сыном пойдем на поклонение. Скоро вернемся».
Исаак нес дрова для всесожжения. У Авраама было огниво и нож. Так вдвоем они поднимались на гору.
Исаак позвал Авраама: «Отец!» Авраам отвечал: «Да, сынок!» Исаак сказал: «Есть огниво и есть дрова. Где ягненок для всесожжения?»
Авраам сказал: «Бог видит, где ягненок для всесожжения, сынок». И вот так вдвоем они пошли дальше.
Пришли на место, которое указал Бог. Здесь Авраам соорудил жертвенник и разложил дрова. Он связал Исаака и положил его поверх дров на жертвенник.
Авраам достал нож и занес его над Исааком.
Но ангел Господа окликнул его с неба: «Авраам! Авраам!» Авраам отвечал: «Да!»
Ангел сказал: «Не поднимай руку на сына, не трогай его. Я вижу, что ты боишься Бога. Ты не пожалел отдать Мне своего единственного сына».
Авраам смотрит и видит: в кустарнике застрял рогами баран. И Авраам принес его во всесожжение вместо сына.
Авраам назвал это место Яхве-Ире. Теперь это понимают так: «На Господней горе будет видно».
Ангел Господа во второй раз окликнул Авраама с неба: «Клянусь своим именем, – говорит Господь. За то, что ты не пожалел отдать своего единственного сына, без счету благословлю тебя и без счету умножу твое потомство – как звезд на небе, как песка на морском берегу. Твои правнуки захватят вражеские города. За то, что ты сделал, как Я хотел, твои потомки будут благословением для всех народов земли».
Авраам вернулся к челядинцам, и все вместе они пошли в Беэр-Шеву. Здесь, в Беэр-Шеве, был дом Авраама.
Некоторое время спустя Аврааму принесли весть: Милька, жена его брата Нахора, родила сыновей.
Вот их имена: первенец Уц, Буз, Кемуэл, который потом стал отцом Арама, Кесед, Хазо, Пилдаш, Идлаф и Бетуэл.
У Бетуэла родилась дочь Ревекка. Милька родила брату Авраама Нахору этих восьмерых.
А его наложница Реума родила Теваха, Гахама, Тахаша и Мааху.
23:1—20
Когда Сарра умерла, ей было сто двадцать семь лет. Столько лет прожила Сарра.
Сарра умерла в Кирьят-Арбе, ныне Хевроне, в ханаанской земле. Авраам в большом горе оплакивал Сарру. А когда оплакал, сказал хеттам: «Я нездешний и своей земли у меня нет. Выделите мне у себя место для усыпальницы – похоронить жену».
Хетты отвечали: «Мы вот что думаем, Господин наш. Ты в большом почете у нас в народе. Похорони жену среди лучших наших усыпальниц. Для твоей жены никто не пожалеет своей усыпальницы».
Авраам поклонился хеттам, народу той земли, и сказал: «Раз вы согласны, чтобы я похоронил у вас свою жену, сделайте милость, попросите за меня Эфрона, сына Цохарова, пусть он уступит мне для усыпальницы пещеру Махпела, что на краю его поля, и при вас продаст ее мне за свою цену».
Эфрон сидел с хеттами в воротах города и в присутствии всех хеттов ответил Аврааму: «Нет, господин мой. Я вот что думаю. Бери даром все поле вместе с пещерой. Отдаю ее тебе при всем народе. Хорони жену».
Авраам поклонился народу той земли и сказал Эфрону в присутствии собравшихся хеттов: «Нет. Плачу тебе за поле серебром. Сделай милость, бери. А я забираю усыпальницу для жены».
Эфрон ответил Аврааму: «Хорошо, господин мой. Я вот что думаю. Цена этой земли четыреста шекелей серебра. Это для нас с тобой вообще ничего. Хорони усопшую».
Авраам согласился и отвесил Эфрону столько серебра, сколько тот назвал в присутствии всех хеттов: четыреста шекелей серебра по купеческому весу.
Так Эфроново поле в Махпеле, что напротив Мамре, включая пещеру и рощу, перешло к Аврааму. Сделка состоялась у городских ворот в присутствии всего собрания хеттов.
И Авраам похоронил Сарру в ханаанской земле в пещере на поле Махпела, что напротив Мамре, ныне Хеврона.
Поле с пещерой-усыпальницей принадлежало теперь не хеттам, а Аврааму.
24:1—67
Жизнь Авраама вступила в пору глубокой старости. Она вся до конца была Господним благословением.
Авраам сказал своему рабу-эконому, который вел хозяйство: «Просунь руку мне под мошонку и поклянись Господом, Богом неба и земли, что жена моего сына не будет из местных ханаанеянок. В моей стране остались у меня родные. Иди к ним и от них приведи жену для Исаака».
Раб ответил: «А вдруг она к нам не захочет. Что тогда? Самому идти с Исааком в ту страну, откуда ты пришел?»
Авраам сказал: «Не вздумай уводить туда моего сына! Господь, Бог в небесах, наоборот, увел меня подальше от отчего дома. Он поклялся мне: „Твоим потомкам Я отдам чужую землю.“ Бог пошлет впереди тебя ангела – с ним и приведешь жену моему сыну. Но если она сюда не захочет, клятва снимается. Только не уводи туда моего сына».
Раб просунул руку Аврааму под мошонку и поклялся.
С грузом дорогих подарков от Авраама на десяти верблюдах раб отправился в Арам-Нахараим, где жил Нахор.
Под вечер, когда местные девушки идут за водой, он остановился с верблюдами у колодца на окраине города и говорит: «Господь, Бог моего господина Авраама! Подари мне счастливый случай. Вспомни о моем господине Аврааме. Видишь, я здесь, у этого родника. Пока девушки из города черпают здесь воду, дай знак Твоему рабу Исааку. Пусть та, которую попрошу дать мне напиться из кувшина, ответит: „Пей. Твоих верблюдов я тоже напою.“ Тогда буду знать, что Ты помнишь о моем господине и что Ты избрал для него эту девушку».
Едва он это выговорил, пришла с кувшином на плече Бетуэлова дочь Ревекка, внучка Мильки и Авраамова брата Нахора.
Ревекка была хороша собой и еще не замужем. Она подошла к роднику, набрала воды и повернулась, чтобы идти обратно.
Раб подбежал к ней и говорит: «Позволь чуток воды из твоего кувшина».
Она ответила: «Пей, господин мой», – и сбросила кувшин на руку, дала ему напиться.
Когда раб напился, Ревекка сказала: «Надо напоить верблюдов. Пойду наберу им воды».
Ревекка вылила воду из кувшина в корыто, бегом вернулась к роднику, зачерпнула, вылила в корыто – и так носила воду до тех пор, пока не напоила всех верблюдов.
Раб Авраама не в силах был оторвать от нее глаз. У него уже не оставалось сомнений, что он пришел куда надо и видит Господне благословение.
Когда верблюды напились, раб подарил Ревекке золотую серьгу, весом в полшекеля, и два золотых браслета, весом в десять шекелей.
Потом спросил: «Чья ты дочь? Есть ли в доме твоего отца где переночевать?»
Ревекка сказала: «Я дочь Бетуэла, сына Мильки и Нахора».
И продолжала: «У нас много соломы и корма для скота. Найдется место и для ночлега».
Раб бросился на землю перед Господом и сказал: «Благословенный Господь, Бог моего господина Авраама не оставил его своей милостью. Прямиком привел меня Господь к родному дому моего господина».
Ревекка прибежала домой и рассказала матери о встрече с незнакомцем.
Брат Ревекки Лаван побежал к роднику.
Он заметил у сестры новую серьгу и браслеты и слышал, как Ревекка пересказывала матери разговор с незнакомцем. Лаван вышел к роднику. Незнакомец со своими верблюдами был еще там.
Лаван говорит ему: «Добро пожаловать, благословенный от Господа! Здесь ты не останешься без крова. В моем доме уже готово место для тебя и для верблюдов».
Раб зашел в дом. Верблюдов развьючили, настлали им соломы и задали корм, а самому гостю и его людям принесли воды вымыть ноги.
Подали еду, но гость сказал: «Постойте! Сначала у меня к вам разговор». Лаван согласился: «Говори».
Гость начал свой рассказ: «Я раб Авраама. Господь щедро благословил моего господина, дал ему много овец и скота, серебра и золота, рабов и рабынь, верблюдов и ослов. Жена моего господина Сарра, находясь уже в преклонном возрасте, родила ему сына, и Авраам оставил ему все это богатство. Мой господин взял с меня клятву. Он сказал: «Сыну моему приведешь жену не из местных ханаанеянок, а пойдешь к моим родным и из дома моего отца приведешь жену моему сыну.»
Я сказал моему господину: «Что если она откажется идти со мной?» Он ответил: «Господь вел меня по жизни. Он и с тобой пошлет своего ангела. Ангел направит твой путь туда, где живут мои родные, и ты приведешь жену моему сыну из дома моего отца. Ты дал клятву. Но если придешь к моим родным и тебе вдруг откажут, будешь свободен от клятвы.»
Сегодня я остановился у родника и говорю: «Господь, Бог моего господина Авраама! Сократи путь, который я совершаю. Видишь, я здесь, у этого родника. Придет за водой девушка. Я попрошу ее дать мне напиться из кувшина. Она ответит: „Пей. Твоих верблюдов я тоже напою.“ Эта девушка и будет от Господа женой сыну моего господина.»
Еще в голове у меня думались эти слова, как подошла к роднику Ревекка с кувшином на плече и зачерпнула воды. Я сказал ей: «Позволь напиться.» Она сразу наклонила кувшин и говорит: «Пей. Твоих верблюдов я тоже напою.» Я напился, и она стала носить воду верблюдам.
Я спросил ее: «Чья ты дочь?» Она ответила: «Дочь Бетуэла, сына Нахора и Мильки.» Тогда я подарил ей серьгу и браслеты, a потом бросился на землю перед Господом и благословил Господа, Бога моего господина. Он прямиком привел меня к родне моего господина, чтобы его сын женился на их дочери. Скажите мне теперь, будет ли от вас честь и поклон моему господину. Да или нет? А то я пойду дальше».
Лаван и Бетуэл ответили: «Все в руках Господа. Да или нет – не нам решать.
Вот Ревекка. Бери ее и уходи. Пусть она будет сыну твоего господина женой от Господа».
Когда раб Авраама услышал эти слова, он до земли поклонился Господу.
Потом он поднес Ревекке серебряные и золотые украшения и обновы. Заодно одарил ее брата и мать.
Гости поужинали и остались ночевать. Когда утром все встали, раб Авраама сказал: «Мне пора возвращаться к моему господину».
Брат и мать ответили: «Позволь Ревекке еще дней десять побыть с нами, тогда пусть идет».
Он сказал: «Не удерживайте меня. Мой путь пролагает Господь. Поэтому отпустите. Мне пора к моему господину».
Они ответили: «Давай позовем Ревекку. Что скажет она?»
Позвали Ревекку и спрашивают ее: «Хочешь пойти с этим человеком?» Ревекка отвечала: «Хочу».
Тогда Лаван отпустил свою сестру Ревекку и ее кормилицу с Авраамовым рабом и его людьми.
Ревекку благословили в дорогу, сказали ей: «Сестрица! Будь богата детьми. Твои потомки вступят во вражеские города».
Ревекка и ее служанки сели на верблюдов и отправились в путь. Раб Авраама повел их за собой.
Тем временем Исаак вернулся из Беэр-Лахай-Рои к себе в Негев.
Вечером он вышел в поле пройтись и вдруг видит: навстречу ему верблюды.
Ревекка тоже увидела Исаака и сошла с верблюда.
Она спросила Авраамова раба: «Кто это идет по полю нам навстречу?» Раб ответил: «Это мой господин». Тогда Ревекка закрылась покрывалом.
Раб Авраама рассказал Исааку о своих приключениях.
Так Исаак привел молодую жену Ревекку в шатер своей матери Сарры. Он очень любил жену, и с ней ему было не так тяжело в тот день, когда он лишился матери.
25:1—34
Авраам женился во второй раз. Новую жену звали Кетура.
Она родила ему сыновей Зимрана, Йокшана, Медана, Мидьяна, Ишбака и Шуаха.
У Йокшана были сыновья Шева и Дедан. Потомки Дедана – ашшуреи, летушеи и леуммеи.
У Мидьяна были сыновья Эфа, Эфер, Ханох, Авида и Элдаа. Все названные – потомки Кетуры.
Авраам оставил Исааку все, что у него было.
Еще при жизни Авраам отделил от Исаака сыновей своих наложниц, щедро одарил их и отправил на восток, в далекие восточные земли.
Авраам прожил сто семьдесят пять лет и умер почтенным старцем. Насытившись жизнью, он отошел к праотцам.
Сыновья Авраама, Исаак и Измаил, похоронили его в пещере Махпела на поле Эфрона-хетта, Цохарова сына.
Это поле, что напротив Мамре, Авраам купил у хеттов. Там погребены Авраам и его жена Сарра.
После смерти Авраама Бог благословил его сына Исаака. Исаак жил в Беэр-Лахай-Рои.
История Измаила. Измаил – сын Авраама от египтянки Агари, Сарриной рабыни.
Родословные имена сыновей Измаила: первенец Невайот, Кедар, Адбеэл, Мивсам,
Мишма, Дума, Масса, Хадад, Тема, Етур, Нафиш и Кедма.
Это имена двенадцати сыновей Измаила. Они были вождями двенадцати кочевых племен с их кочевьями.
Прожив сто тридцать семь лет, Измаил умер, отошел к праотцам.
Его потомки расселились от Хавилы до Шура – это у самого Египта, в той стороне, где Ашшур. С братьями они никогда не ладили.
История Исаака. У Авраама был сын Исаак.
Исааку было сорок лет, когда он женился на Ревекке, дочери Бетиэла-арамея из Паддан-Арама. Она была сестрой Лавана-арамея.
Ревекка была бесплодна. Исаак просил о ней Господа, и Господь сжалился. Ревекка забеременела.
Еще не родившись, ее сыновья начали тузить друг друга. Ревекка сказала: «С чем это можно меня поздравить?» – и пошла узнать у Господа.
Господь сказал ей: «Ты носишь два племени. От тебя произойдут два разных народа. Один будет сильнее другого, старший будет слугой младшего».
Пришло время Ревекке рoжать своих близнецов.
Первый вышел красный, косматый, будто в шубе. Ему дали имя Исав.
За ним, ухватившись рукой за пятку Исава, вышел его брат. Ему дали имя Иаков. В год рождения сыновей Исааку исполнилось шестьдесят лет.
Братья выросли. Из Исава получился лихой охотник, бездомок земных просторов, а из Иакова – рачительный хозяин, домосед.
Исав поставлял свежую дичь и был любимым сыном у Исаака, а Ревекка больше любила Иакова.
Однажды Иаков варил похлебку, а Исав вернулся с охоты умирая с голоду
и говорит брату: «Красного! – за это слово его так и прозвали: Эдом. – Дай хлебнуть этого твоего красного! Варева! Умираю хочу есть!»
Иаков сказал: «Дам за первородство».
Исав сказал: «Не умирать же мне за мое первородство!»
Иаков сказал: «Вот и поклянись». Исав поклялся и уступил Иакову первородство.
Иаков расплатился с ним хлебом и чечевичной похлебкой. Исав поел, попил, встал и ушел. Он ни во что не ставил свое первородство.
26:1—35
Страну охватил голод (так уже было однажды при Аврааме), и Исаак отправился в Герар к филистимскому царю Авимелеху.
Ему явился Господь и сказал: «В Египет не ходи, а сделай, как Я тебе говорю: оставайся здесь. Живи и дальше на этой земле. Я буду с тобой, благословлю тебя, исполню клятву, которую Я дал твоему отцу Аврааму: все эти земли Я отдам тебе и твоим потомкам. Потомков у тебя будет – как звезд на небе. Им отдам все эти земли. Твое потомство будет благословением для всех народов земли. Это Мой долг Аврааму. Он всегда поступал так, как Я ему говорил, не изменял ни Моим наказам, ни заповедям, ни законам».
Исаак поселился в Гераре.
Соседи стали спрашивать его о Ревекке. Исаак отвечал: «Это моя сестра», – боялся сказать «жена». Ему подумалось: «Как бы из-за Ревекки меня не убили. Уж очень она у меня хороша собой».
Однажды филистимский царь Авимелех увидел в окно, как Исаак милуется с Ревеккой.
Авимелех позвал Исаака и говорит ему: «А ведь она тебе жена! Зачем же ты говорил, что сестра?» Исаак ответил: «Потому что мне подумалось, как бы меня из-за нее не убили».
Авимелех сказал: «Зачем же ты нас так подводишь? Хорошо, что никто не успел переспать с твоей женой. Ведь это какой был бы грех!»
И Авимелех оградил Исаака от своего народа. Он объявил: «Кто тронет этого человека – будет осужден на смерть».
В тот год Исаак собрал со своего поля небывалый урожай. Так благословил его Господь.
Хозяйство Исаака быстро росло. Он разбогател, стал настоящим богачом.
Теперь он владел стадами овец и коров и многочисленными рабами. Филистимляне стали завидовать ему.
Они засорили и забросали землей все колодцы, которые еще при Аврааме выкопали его рабы.
Авимелех сказал Исааку: «Уходи. Ты мозолишь глаза своим богатством».
Исаак ушел и раскинул свои шатры в Герарской долине.
Он оживил там колодцы, выкопанные еще при его отце Аврааме, а после заваленные филистимлянами, и вернул колодцам имена, которые дал им его отец.
Рабы Исаака отрыли в долине колодец с проточной водой.
Пастухи Герара заспорили с пастухами Исаака, стали говорить: «Это наша вода». По причине споров колодец назвали Эсек.
Откопали еще один колодец, и опять начались споры. Этот колодец назвали Ситна.
Исаак отступил на самый дальний край и там выкопал новый колодец. Споров уже не было, и он назвал этот колодец Реховот. Исаак сказал: «Господь дал нам широкий простор на этой земле. Здесь нас будет много».
Оттуда он вернулся в Беэр-Шеву.
В ту ночь ему явился Господь и сказал: «Я – Бог твоего отца Авраама. Не бойся. Я с тобой. Благословлю тебя. Дам тебе много потомков. Я сделаю это ради Моего раба Авраама».
Исаак соорудил там жертвенник и призвал имя Господа. Исаак решил там остаться, и рабы начали копать колодец.
Туда-то и пришел к нему из Герара Авимелех со своим советником Ахузатом и военачальником Пихолом.
Исаак говорит им: «Зачем вы пришли? Вы же сами прогнали меня, как врага».
Они отвечали: «До нас вдруг дошло, что с тобой Господь. И мы подумали: почему бы нам не дать совместную клятву? Давай договоримся, что ты не сделаешь нам зла. Мы, со своей стороны, тебя не трогали. От нас тебе было всегда только одно добро. Да и проводили мы тебя с миром. Все это Господне благословение».
В честь гостей Исаак устроил пир.
Наутро они первым делом обменялись клятвами. Исаак простился с гостями, и те с миром пошли обратно.
Как раз тогда рабы Исаака закончили копать колодец, пришли и говорят: «Мы нашли воду».
Исаак назвал этот колодец Шива. До сих это имя живет в названии города: Беэр-Шева.
Исаву было сорок лет, когда он взял себе в жены Иехудит, дочь Беэри-хетта, и Басемат, дочь Элона-хетта.
Исаак и Ревекка с его женами не ладили.
27:1—46
В старости Исаак ослеп и уже ничего не видел. Однажды он позвал своего старшего сына Исава: «Сынок!» Исав откликнулся: «Да!»
Исаак сказал: «Я совсем одряхлел. Со дня на день могу умереть.
Возьми свои ловушки, лук и колчан и ступай на охоту, принеси дичи.
Приготовь мое любимое. Я поем и благословлю тебя перед смертью».
Ревекка подслушала разговор отца с сыном. Когда Исав ушел на охоту,
она сказала Иакову: «Я слышала, как отец говорил Исаву: «Ступай за дичью и приготовь мое любимое. Я поем и благословлю тебя перед смертью Господним благословением.»
А теперь, сынок, слушай, что тебе надо сделать. Выбери из стада двух козлят. Я приготовлю отцу его любимое. Подашь ему, он поест и благословит тебя перед смертью».
Иаков возразил матери: «Нет, Исав волосатый, а у меня кожа гладкая.
Стоит отцу взять меня за руку, он сразу поймет, что я его обманываю. И тогда вместо благословения будет проклятие».
Ревекка говорит ему: «Пусть это проклятие падет на меня, сынок. Послушайся меня. Ступай и принеси».
Исаак принес что нужно, и Ревекка приготовила Исааку его любимое.
Потом она отобрала лучшее из имеющейся в доме одежды старшего сына Исава и нарядила в это младшего, Иакова.
Руки и шею Иакова она обернула шкурами козлят и дала ему блюдо с едой, которую приготовила, и хлеб.
Иаков пришел к Исааку и позвал его: «Отец!» Исаак ответил: «Да! Назовись, сынок».
Иаков говорит отцу: «Я Исав, твой первенец. Сделал, как ты велел. Садись, поешь дичи и благослови меня».
Исаак спросил: «Что так скоро ты управился, сынок?» Иаков ответил: «Господь, твой Бог, пособил».
Исаак сказал: «Подойди, сынок. Дай-ка потрогаю тебя за руку, ты ли Исав. А то будто и нет».
Иаков подошел к отцу. Исаак ощупал его и говорит: «Голос Иакова, а руки Исава».
Из-за волос на руках, как у Исава, он не узнал Иакова и благословил его.
Исаак сказал: «Стало быть, ты мой сын Исав, так?» Иаков отвечал: «Да».
Тогда Исаак сказал: «Подай мне дичи, сынок. Я поем и благословлю тебя». Иаков подал, и Исаак поел. Иаков принес ему вина, и он выпил.
Потом Исаак сказал: «Подойди поближе, сынок. Поцелуй меня».
Иаков подошел и поцеловал отца. Исаак уловил запах одежды и благословил сына. Он сказал: «Запах моего сына – как запах благословенных полей Господних. Будет тебе роса небесная, земля плодородная, хлеб и вино от Божьих щедрот. Народы и племена будут служить тебе и поклоняться тебе. Будешь господином своих братьев, сыновья твоей матери поклонятся тебе. Будут прокляты проклинающие тебя и благословенны благословляющие тебя».
С этим благословением он отпустил Иакова. Иаков ушел, и сразу вслед за этим вернулся с охоты Исав.
Он приготовил еду, принес и говорит отцу: «Сядь, отец. Поешь дичи и благослови меня».
Исаак спрашивает его: «Ты кто?» Исав отвечал: «Я Исав, твой сын, первенец».
Исаак весь затрясся и говорит: «Кто же тогда принес мне дичи? Я поел и благословил его. Теперь благословение на нем».
Услышав это, Исав застонал от отчаяния и стал слезно просить отца: «Отец! Благослови и меня!»
Но Исаак сказал ему: «Твое благословение теперь у твоего брата. Он пришел и обманом присвоил его себе».
Исав сказал: «Вот весь он тут! У него и имя такое – Иаков. Он уже дважды меня обманул. Сперва отнял у меня первородство, а теперь забрал и благословение. Неужели не осталось для меня никакого благословения?»
Исаак отвечал Исаву: «Иаков теперь твой господин. Всю родню я отдал ему в рабы, одарил его хлебом и вином. Что же после этого осталось у меня для тебя, сынок?»
Исав снова просит отца: «Неужели у тебя только одно благословение? Благослови и меня тоже!» Исав говорил это, роняя слезы.
Исаак отвечал: «Вдали от плодородной земли и от росы небесных высот будут твои селения. Будешь добывать себе на жизнь мечом и службой у брата. Но не стерпишь, сбросишь наконец его ярмо со своей шеи».
Исав не мог простить Иакову отцовского благословения и прямо сказал что думал: «В день скорби по отцу я убью моего брата Иакова».
Ревекке донесли об этой угрозе ее старшего сына Исава. Она послала за младшим, Иаковом, и говорит ему: «Твой брат Исав грозится убить тебя.
Слушай, что я скажу тебе, сынок. В Харране живет мой брат Лаван. Беги туда к нему.
Поживешь у него, пока не остынет гнев твоего брата.
Уймется твой брат, забудет, зачем злился на тебя, тогда пошлю за тобой и заберу тебя обратно. На что это мне – в один день потерять вас обоих!»
Ревекка сказала Исааку: «Из-за этих хеттеянок мне свет не мил. А если еще и Иаков приведет такую же хеттеянку, на что мне и жизнь?»
28:1—22
Исаак позвал Иакова, благословил его и дал такой наказ: «Не женись на ханаанеянке.
Ступай в Паддан-Арам к Бетуэлу, отцу твоей матери, и присмотри себе жену из дочерей Лавана, ее брата. Бог Крепкий благословит тебя, позволит твоему роду умножиться, разрастись, сделает его собранием народов. Авраамово благословение распространится на тебя и твоих потомков. Ты унаследуешь землю, где пока ты еще пришелец. Эту землю Бог обещал Аврааму».
Исаак простился с Иаковом, и тот отправился в Паддан-Арам к Лавану, сыну Бетуэла-арамея и брату Ревекки, матери Иакова и Исава.
Исав все это знал. Он знал, что после благословения Исаак отослал Иакова за женой в Паддан-Арам, потому что не хотел женить его на ханаанеянке. Он знал, что Исаак послушался отца и мать и уже ушел в Паддан-Арам. Исав понял, что его отец Исаак не хочет терпеть у себя новых ханаанеянок. Он пошел к Измаилу и взял себе вдобавок еще одну жену – Махалат, дочь Авраамова сына Измаила, сестру Невайота.
По дороге из Беэр-Шевы в Харран с наступлением сумерек Иаков нашел удобное место и устроился на ночь прямо на земле: нашел на этом месте себе под голову камень и на этом месте уснул.
Ему приснился сон: он видит лестницу от земли к небу и по ней спускаются и поднимаются Божьи ангелы. А на самом верху стоит Господь и говорит Иакову: «Я – Господь, Бог твоего деда Авраама и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, отдам тебе и твоим потомкам. Потомков у тебя будет – как пыли. Расселишься на запад и на восток, на север и на юг. Ты со своими потомками будешь благословением для всех народов земли. Я буду с тобой. Где бы ты ни был, нигде не дам тебе пропасть. Верну тебя на эту землю. Не оставлю тебя, пока не сделаю всего, что обещал».
Иаков проснулся и говорит: «Вот оно что! Я оказался в том месте, где бывает Господь. Кто бы мог подумать!»
На него нашел ужас, и он сказал: «Это место Страха. Тут дом Бога, ворота в небо».
Наутро Иаков взял камень, который был у него ночью под головой, поставил его стоймя, как памятник, и облил оливковым маслом.
Иаков назвал это место Бет-Эл. Прежде этот город назывался Луз.
Иаков поклялся: «Если Бог не оставит меня в пути, даст мне пищу и одежду и я доживу до возвращения в отчий дом, то Господь станет моим Богом.
Этот памятник, который я соорудил из камня, станет домом Бога. Из всего, что Ты дашь мне, буду отдавать Тебе десятую часть».
29:1—35
С легким сердцем Иаков отправился дальше и добрался наконец до земли народов Востока.
Там в поле он увидел родник. Вокруг родника разлеглись овцы, целых три стада. Здесь был водопой. Подход к воде закрывался камнем.
Камень отодвигали и начинали поить скот только после того, как собирались все стада. А потом родник снова закрывали этим камнем.
Иаков спросил пастухов: «Откуда вы, добрые люди?» Ему отвечали: «Из Харрана».