(П.,1,С.487).
«Мужественно продолжайте работать над собою и не очень
погружайтесь в космогонию. Сейчас Время Грозной Битвы, и все воины
Света должны находиться на своих местах, чтобы отражать натиск темных
сил против Светлой Иерархии, натиск, выражающийся на Земле
всевозможными нападениями против всех светлых начинаний.
Все в мире сем слагается человеческими руками и ногами».
(П.,1,С.45О).
СПИСОК И ПРИМЕРЫ СОКРАЩЕНИЙ В ССЫЛКАХ НА ИСТОЧНИКИ:
З.19.III.1923 — Зов (Листы
сада Мории), т.1, 1923. Март, 19.
Оз. 1-VI-8 — Озарение (Листы сада М.), т.2, Часть 1, глава VI,8.
Об. 7 — Община, 7, Рига, 1926.
Об. 2-V-13 — Община. Часть 2, глава V, 13, Урга, 1927, Монголия.
А.Й. — Агни Йога.
Б. — Беспредельность.
И. — Иерархия.
С. — Сердце.
М.О.,1 — Мир Огненный, ч.1.
М.О.,2 — Мир Огненный, ч.2.
М.О.,3 — Мир Огненный, ч.3.
А. — Аум.
Бр. — Братство.
Н. — Надземное (неизданное).
П., 1, С.373 — Письма Е.И.Рерих, Т.1., С.373. Рига, 194О.
П., 2, С.173 — Письма Е.И.Рерих, Т.2., С.173. Рига, 194О.
П. — Рерих Е.И. Письма (неизданные).
Н.В. — Рерих Е.И. Напутствие Вождю (неизданное).
О.Б. — Основы буддизма. Рига, 194О.
ПРИМЕЧАНИЯ
Архат — в буддизме человек, достигший максимально возможного на
Земле духовного совершенства.
Атма — дух, огненное начало в человеке, высший принцип в
семеричной структуре человека.
Буддхи — духовность, духовная душа, проводник, через который
проявляется Атма.
Высшая Триада — бессмертная сущность человека, состоящая из трех
высших принципов: Атма, Буддхи и Манаса.
Манас — самосознание, высший разум, проводник для проявления
Атмана и Буддхи.
Семь планов Бытия — семь уровней существования материи во
Вселенной, от видимого физического до невидимого огненного.
Самадхи — особое состояние сознания человека, погруженного в
созерцание тонкого плана бытия.
Сиддхи — «атрибуты совершенства», или феноменальные способности и
силы, развиваемые йогами.
Трансмутация — преображение, переход к качественно высшему
сознанию.