Пути света и тьмы

на себе печати духовности, все, что не имеет отношения к высшему

плану, плану Высшего Манаса и Буддхи, называется психизмом. Все

достижения, посредством механических упражнений, относятся к области

низшего психизма, ибо они никогда не могут дать открытия высших

центров, не говоря уже об огненной трансмутации их. Все попытки

приводили к сумасшествию.

Проникновение же в низшие слои Тонкого Мира есть явление

доступное, как медиумам, так и животным». (П.,1,С.356-357).

В Учении сказано: «Психизм не есть духовное развитие, и ученик

Света, служитель Иерархии, не имеет психизма, его духовное развитие

совершается на высших планах, недоступных психизму, и он идет, водимый

побуждениями чувствознания. Часто психизм оказывается расслабляющим

явлением, ибо великое служение в чувствознании. Слабые духовно

психисты являются лакомым блюдом для сатанистов». (П.,1,С.259).

Только крайне безответственный человек может не прислушаться к

этим грозным предостережениям Живой Этики.

Часть вторая

~~~~~~~~~~~~

Н А П У Т С Т В И Я

«Лишь духовность

и подвиг приближают нас к высшему достижению, к

Архатству».

Из писем Е.И.Рерих

1. Что есть путь духовности.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Если развитие нашего психизма есть антипод духовности, то какой

же путь является путем истинной духовной эволюции? Что говорит об этом

Живая Этика?

«Духовность достигается лишь очищением мыслей и трудом.

Стремитесь по этому высшему и кратчайшему пути». (П.,2,С.18О-181).

«Конечно, путь духовности, путь царственный, гораздо труднее и

медленнее, но он и единственный, который слагает все достижения в

«чаше».

Все психические силы раскрываются естественно у следующего этим

путем, и развиваются они на всех семи кругах, т.е., на всех планах от

высшего до низшего, и, сливая их воедино, путь этот оберегает великий

синтез». (П.,2,С.195-196).

«…Потому так важно направлять человечество по пути истинной

духовности и закалки характера в жизненных боях. Так невозможно

приблизиться к Твердыне Света и приобрести истинные знания, не

заботясь об очищении своего мышления и не думая иметь свое сердце в

поте подвига самоотвержения».

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх