Интуиция
Если ты – дерево, о бамбук,
Почему, как флейта, пуст?
Если ты – трава, почему, как клинок, тверд?
В ответ ты – зеленеешь, и я – умолкаю…
(Неизвестный автор. Перевод с японского.)
Продвигаясь по пути в какой-то момент человек обнаруживает, что больше ему не на что опереться. Его опыт пасует перед неизвестным, а логика слишком мала, чтобы ответить на вопрос, какой выбор правилен для него. Тогда, исчерпав все возможности ума, он переходит в область интуиции. Что такое интуиция? Полагаю, что это непосредственное переживание сути вещей. Приведу пример. Человек вдруг понимает, что не надо ему идти завтра на работу. И точно. На работе пожар. Или девушка вдруг видит, что вот с этим молодым человеком сложится. И оно складывается. Если ее спросить, с чего она это взяла. Она пожмет плечами и скажет, что так просто есть. Все в ней уверенно, что это так. И эта уверенность ни на чем ни основана, кроме самой себя. Интуиция – это вспышка видения. Не путь рассуждения снизу- вверх, а озарение сверху вниз. Человек сначала видит ответ на задачу, а потом простраивает путь решения.
Как развивается интуиция? Посредством медитации на формы и символы. Приведу цитату из книги «Свету души (Йога сутра Патанджали») в переводе Алисы Бейли. «Осознание объекта достигается сосредоточением на его четверичной природе: на форме – через исследование; на качестве (или гуне) – через различающее соучастие; на цели – через вдохновение (или блаженство); на Душе – через отождествление.» Не буду расписывать данную цитату, это можно почитать у Алисы, опишу технику развития, которые я вижу. Также изучающим вопрос интуиции я очень рекомендую первую главу книги Алисы «Наваждение – мировая проблема»
Жизнь, как я вижу, разговаривает с человеком символами (знаками). Одним из символов, на мой взгляд, является боль. Если он ошибается, например пьет алкоголь при больной печени, боль возрастает. Если действует правильно (заботится о печени), боль уходит, и, как награда, приходит блаженство (здоровье). «Ключ к правильной интерпретации намека можно найти, связав намек с идеей направленности во времени и пространстве» (Алиса Бейли «Ученичество в новом веке т. 2»). Я специально привел очевидный пример. Возьмем пример сложнее. Бизнесмен долго не может решить, как ему назвать салон красоты. А потом сидит и размышляет: «Странно. Мне вчера снилась Афродита. Позавчера я познакомился с девушкой по имени Афродита. А сегодня мне подарили книгу про Афродиту. Может быть это какой-то намек? Может жизнь что-то хочет мне сказать?». Его ошибка в том, что, задавая вопрос в одной из областей своей жизни, на одном языке, он ждет ответа в той же самой области жизни, на том же самом языке. А, согласно теореме Геделя о неполноте, задача не может быть решена на том уровне, на котором она поставлена. И чтобы ее решить, необходимо подняться сознанием на следующий уровень. И увидеть, что бизнес, сны, встречи, книги – это различные части единой жизни. И тогда, все, что с ним происходит – это ответ на его вопросы. Нужно только понять. Как понять, как научиться слышать и видеть? Нужно внимание. Чем человек спокойнее, чем он более выровнен, чем тише и расслабленнее; и в тоже время чем он более собран, чем шире его осознание момента «здесь и сейчас», тем большие объемы интуитивных потоков он может через себя пропускать. Это ответ с позиции интуитивной логики. С позиции чувств это выглядит так. Слушать Жизнь. Воспринимать ее. Проживать. Переживать. Для энергетики – это быть в уюте. Удобно расположиться, позволить телу отдыхать. Просто быть. Не я Есть.
Где же твой дом?
За калиткой сиреневых сумерек.
Только коснись, и проснешься в стране без врага.
Только проснись,
Умирая для мертвых и умерших.
Это твой дом, и с крыльца призывает рука.
(В. Ломовцев «Мосты тишины»)
Интуитивные состояния много где показаны. Поэты входят в состояние вдохновения, и мир стихов раскрывается перед ними. Ученые, в своих размышлениях, вдруг прорываются в область понимания, из которой их наука видится как целое, а их задачи – решенными. Осталось только выразить это понимание научным языком. Да просто работяга, придя домой, набрав горячую ванну, погрузившись в нее и выдохнув, растворяется в этом интуитивном потоке блаженства. Тогда он может увидеть и почувствовать, о чем живет он, его семья, как все на самом деле, каков следующий шаг…
Когда человек напитывается тишиной своей интуиции и привыкает в ней жить, на базе ее он распознает, что ему близко. Какая профессия, какое искусство. И кто ему близок. Ответ на вопрос «Как найти свою стаю» лежит, я полагаю, именно в этой области. «Он нас видит. Он иной».
Когда человек тих, он движется мягко, подобно эльфам из легенд, которые не оставляют следов на снегу. Тогда он не впарывается в проблематику, а видит, как ее обтечь. Есть притча об ученике боевых искусств. Тут, я полагаю, она уместна.
– Мастер, я чемпион Франции по карате и свободно владею еще четырьмя видами боевых искусств, чему вы можете меня научить?
–Представь, что в темном переулке ты встречаешь шестерых бандитов с ножами, битами и пистолетами. Я научу тебя не попадать в такие переулки.
Интуитивный человек, под давлением суеты и идиотизма окружающих хорошо показан в фильме «Сталкер» Тарковского.
Вернемся к раскрытию интуиции через медитацию на атрибуты и символы. Тут я вижу правильным углубляться, в зависимости от предпочтений в следующие области. Психология символов, например, Карл Густав Юнг. Различные мифы. Символические системы: руны, таро и другие. Абстрактная математика. Философия (Платон, Пифагор). И т.д.
Можно просто медитировать на любой символ, следуя описанной выше цитате, или любым своим способом. Есть медитация с семенем, когда внимание направлено на объект. Есть медитация без семени, когда оно просто отпускается и направлено на бесформенное бытие. Есть еще метод свободных ассоциаций, изобретенный Фрейдом. Он состоит в том, что пациент выплескивает все, что приходит ему в голову об объекте, никак не анализируя поток сознания. Поскольку тут было сказано много «умных слов», пора отдохнуть. Ниже я распишу с помощью этого метода понятие «Бамбук». В этом описании есть доля шутки, но так можно делать с любым объектом или процессом.
Итак, медитация на бамбук с семенем. Для начала, рассмотрим бамбук в разрезе семи лучей. (Если кратко, то согласно теософии, творение семерично и является проявлением совокупности определенных энергий)
Луч 1. Воля и могущество. Люди первого луча иногда используют бамбук. Мастера северного буддизма делают из него посохи. И, недрожащей рукой, ведут с их помощью учеников к просветлению. Полицейские наводят порядок бамбуковыми палками. Тираны с помощью бамбука казнят и строят из него клетки.
Луч 2. Любовь и мудрость. Тоже свойственен данному растению. Из него делают хижины, ограды, домашнюю утварь, посуду, подносы. Тут надо сказать, что бамбук не подходит для капитального строительства. Но в теплых краях оно и не нужно. Бамбуковый дом легко разобрать и перенести. Впрочем, сжечь и построить на новом месте новый тоже легко.
Луч 3. Луч психологов и финансистов. Конечно да. Цвет бамбука зеленый, что роднит его с третьим лучом. Бамбук – прирожденный психолог. Многие пациенты выздоравливают только услышав звук его имени. Деньги бамбук любит. По ночам он тихо шелестит и шелест его листьев подобен шелесту купюр. Поет бамбук очень тихо
Луч 4. Луч красоты и гармонии. Этот луч близок бамбуку. Он музыкален сам по себе; и ветер любит играть мелодию на его стеблях и листьях. Также из его стволов делают флейты.
Луч 5. Конкретное знание. Этот луч бамбуку чужд. Если бы бамбук думал головой, а не бамбуком, он не был бы бамбуком.
Луч 6. Преданность и идеализм. Учитывая, с какой скоростью бамбук растет и тянется к Солнцу- основной его луч. Клюв его всегда направлен в небо.
Луч 7. Магия и порядок. Некоторые шаманы делают из бамбука трубки и курят. А это – магический ритуал. Так что некоторая мистичность у бамбука есть. Она скорее игровая «Пошутить, Мессир, исключительно пошутить». Завести неосторожного путника в бамбуки, поиграть с ним там пару тысяч лет, и отпустить, наградив какой-нибудь уберплюшкой, которая сделает его жизнь незабываемой…
Интересно посмотреть на отношение бамбука со смертью. Если железное дерево или, например, кипарис презрительно скажут ей: «Сломаешь косу», то бамбук улыбнется: «Задолбаешься косить». Из киногероев бамбук – это Карлсон, который живет на крыше. Вечно молодой, вечно пьяный. Из планетарных логосов – это конечно Земля. Молод и горяч.
Представим себе бамбук императором. «Велеречивый» – это не про него. «Светозарный»– вряд ли. «Тишайший»– точно нет. «Бамбук IV – красивый» – да, но это не основная его черта. Да и вряд ли бамбук полез бы во власть. Ну, в крайнем случае, он стал бы императором всея Кубы. Да и то ненадолго. Не любит он ответственность. Ему нужно солнце, море, фрукты и свобода. Поэтому бамбук во власти – это вождь небольшого племени- «Великий бамбук». Если посмотреть на бамбук, как на законодателя мод, то но ближе к Сумасшедшему шляпнику, чем к Кристиану Диору. Какие шляпы творит бамбук? Как венценосная особа, он создает венцы. Терновый бамбуку не к лицу. Лавровый – не всегда по случаю. А вот венок из одуванчиков – в самый раз.
Посмотрим на бамбуковую поэзию. Обычно стихи пишет не бамбук, а о нем: «Чист и светел его лик; и бамбук его велик!». Сам же бамбук не пишет стихи, толи в силу природной скромности, то ли лени. Но если бы писал, то они напоминали бы любовную лирику тандема Беллы Ахмадулиной и Павла Кашина. «На счастье, или на беду, тебя я в бамбуки веду; о том нам скажет пятый ангел, что вострубит в свою дуду…». Если бы он был певцом, то его репертуар состоял из баллад, являющихся синтезом песен Филипа Киркорова, Виктора Цоя и Бориса Ельцина. «Зайка моя, закрой за мной дверь, я ухожу». Гимн бамбука – это, кончено, песня Зимовья Зверей: «От рождества до рождества». Что же касается герба бамбука, то, поскольку бамбук парадоксален, подходящим для него гербом была бы надпись на кирпичной стене: «Бамбука нет». Здесь можно проследить аллюзию на Бродского. «При чем тут Бродский?»– спросите вы меня. В том то и дело, что ни при чем. Я же говорю: «Бамбук парадоксален».
Если мы рассмотрим символические аспекты бамбука, то легко видеть, что в нем присутствует мужской аспект- стебель и женский- пустота внутри. И, как предмет, содержащий в себе оба этих начала, бамбук – это символ творения. Он, как шивалингам, только наоборот. Нельзя сказать, чтобы бамбук был ярким индивидуалистом, как например, кипарис. Но он и не массовое сознание, как осока. Полагаю, что он символизирует сознание группы. Бамбука много, но он один. И бамбуковая роща- единый организм, что олицетворяет изолированное единство. В общем бамбук- истинный Водолей.
Можно сказать, что бамбук, по природе своей, одиночка. Но, поскольку он окружен сам собой, и в своей компании ему хорошо, – это скорее плюс для него. По кампании бамбук не страдает. Кампания платит ему тем же. Чтобы разобраться в отношениях бамбука с женщинами, необходимо ввести иррациональные числа. Вы знаете, как корень из минус единицы относится к Пи в степени Е? А бамбук знает.
Если бы бамбук был оружием, то он, кончено – бумеранг. До высшей точки бамбук долетает. Бамбук- истинный бесформенный воин. Весной он зелен, осенью желт, зимой черен. Нет у бамбука окраски определенной.
Можно было бы посмотреть на бамбук с точки зрения органов восприятия. Каков бамбук на вкус, на ощупь, как он выглядит, как пахнет, как звучит, но, пожалуй, пора остановиться. Вдумчивый читатель может сделать эту работу самостоятельно. Полагаю, ее суть ясна.