2.2. Динамический панентеизм: Бог в мире и мир в Боге
Теперь подойдем к этому с другой, теологической стороны. Клаческий теизм часто представлял Бога как часовщика, который создал мир, завел его и наблюдает со стороны. Пантеизм растворял Бога в мире, говоря, что Бог – это и есть природа. Путь Правой Руки предлагает более тонкую и могущественную модель – панентеизм (все-в-Боге).
Это значит, что Бог имманентен миру – то есть, пронизывает его собой, как смысл пронизывает книгу, как жизненная сила пронизывает тело. Каждая вещь существует только потому, что в ее основе лежит божественное присутствие. Но при этом Бог трансцендентен миру – Он больше его, не исчерпывается им, как автор не исчерпывается своей книгой.
Что это дает нам практически? Это снимает проклятие дуализма. Мир – не юдоль скорби, от которой нужно бежать. Он – священное пространство, пронизанное божественным светом, который нужно лишь научиться видеть. Наша задача – не уйти из мира, а помочь миру вспомнить о его связи с Источником. Преобразить его изнутри. Служение становится со-творчеством с Богом.
2.3. Иерархия бытия и Лестница Любви
Единство не означает однородность. Бытие имеет уровни, слои сложности и осознанности. Представьте лестницу, ведущую от темноты к свету, от простоты к сложности, от бессознательности к полному самосознанию. На нижних ступенях – неодушевленная материя, затем жизнь, затем сознание, затем самосознание, и так далее, вверх, к абсолютному Сознанию, которое мы можем называть Богом.
Но что движет этим восхождением? Любовь. Не как эмоция, а как фундаментальная сила тяготения духа. На каждом уровне эта любовь проявляется по-разному. На уровне атома – это сила когеренции, удержания связи. На уровне животного – инстинкт заботы о потомстве. На уровне человека – способность к самопожертвованию, к альтруизму, к духовному поиску. Чем выше по лестнице, тем более осознанной, свободной и всеобъемлющей становится любовь.