Чтобы унизить Шиву и отомстить ему за то, что считал оскорблением, Дакша организует великое жертвоприношение, на которое он приглашает всех богов, царей, мудрецов, всех хоть сколько-нибудь известных художников и поэтов. Он приглашает даже отшельников, годами не выходящих из леса, и даже некоторых демонов. Он приглашает всех. Кроме Шивы и своей дочери Сати.
Эта церемония не была обычным, мирским праздником или обычным богопочитанием, которое мы совершаем каждый день у себя дома. Это не было и обычным праздничным богопочитанием.
Это жертвоприношение относилось к категории крату. Крату – это великое ведическое жертвоприношение, проводимое на государственном уровне. Крату проводились ради глобальных целей, подразумевавших изменения в мировом масштабе. Крату проводились при коронации царя, при объявлении или завершении великой войны, при начале или завершении строительства храмов, которые строили сотни лет многими поколениями людей. Крату определяли жизнь очень многих людей на очень, очень долгое время.
Не приглашая Шиву на это жертвоприношение, Дакша хочет отменить почитание Шивы, исключить Шиву из общества и из мироздания.
Вот только Шива – основа мироздания, он никуда не исчезнет от того, что Дакша не хочет его видеть на своём жертвоприношении. Это жертвоприношение Дакши от таких исключений становится извращённым и искажённым, утрачивает гармонию с мирозданием и его влияние на общество будет воистину губительно. Но авторитет Дакши настолько высок, что и боги, и цари, и мудрецы верят ему, и следуют за ним, не понимая, что он ведёт их в пропасть.
Сати понимает истинный ужас происходящего, и её сердце полно сострадания. Но она не знает всей глубины злобы и ненависти, овладевших Дакшей. Сати думает, что Дакша её по-прежнему любит, и надеется, что сможет ему что-то объяснить.
У Шивы нет никаких иллюзий относительно Дакши. Более того, он предвидит, что если Сати отправится на это жертвоприношение, то погибнет. Опасаясь за Сати, Шива уговаривает её не ходить туда.