Психология суфизма. Размышления о стадиях психологического становления и развития на суфийском Пути

Нафс повинен в самых разных видах зла

Джунайд сказал: «Приказывающий нафс – раб тех, кто призывает его к разрушительным действиям, и является пособником наших врагов. Он следует своим страстям и повинен в самых разных видах зла.» (РК 226)


Нафс всегда желает запретное

Нафс создан таким образом, что он желает все недозволенное. Секрет в том, что первоначально само вожделение нафса к вещам привело к тому, что они были запрещены. (ТКК 384)


Нафс – раб страстей

Поклонение страстям является одним из предосудительных атрибутов и нечестивых свойств нафса. Он настойчиво искушает человека потворствовать своим телесным вожделениям и искать чувственные удовольствия. Он привлекает внимание к материальным объектам, заставляя человека следовать своим страстям.

Он демонстрирует человеку различные объекты для поклонения, но не Бога, как об этом говорится в Коране: «Видел ли ты того, кто своим богом сделал свою страсть..?» (К.25:43). Этот атрибут может быть удален из нафса только посредством аскетизма и Божественной любви. (MX 85)


Нафс – лицемер, притворщик и идолопоклонник

В большинстве ситуаций внутренний аспект нафса отличается от внешнего, и в присутствии других он ведет себя не так, как в одиночестве. В присутствии людей он хвалит их, притворяясь честным, а в отсутствие их поступает наоборот. Этот атрибут может быть удален из нафса только посредством искренности.

(MX 85)


Нафс занят приукрашиванием себя, чтобы угодить людям, невзирая на то, что этим он может не угодить Богу

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх