Глава 1. Устройство души в проекции психологии
В этой главе вы отправитесь в исторический экскурс и получите знания о духовной природе человека, которые человечество собрало за всю свою историю. Вы не прочитаете про догматы, заповеди, кодексы и иные формы религиозных ограничений и рекомендаций, так как мы ясно понимаем, что любая религия это не только и не столько духовный срез общества, сколько и столько культурный и социальный экономически-политический.
В ходе исследования мы столкнулись с тем, что в большинстве религиозных концепций понимание души ограничивается мнением, что она бессмертна, изначальна и божественна. Не объясняется ни из чего состоит душа, ни как она связана с телом, что происходит с душой при зачатии, рождении, смерти.
Так, например, в авраамических религиях мало говорится о строении души, основной акцент делается на ее спасении.
А в ведической традиции есть подробное описание строения человека (души).
В Сарвасара-Упанишада говорится о 5 оболочках (коши): аннамайя коша, тело пищи; пранамайя коша, энергетическое тело; маномайя коша, тело ума; виджнянамайя коша, тело познания; анандамайя коша, тело блаженства.
Все эти оболочки не являются оболочками в прямом смысле слова, то есть не покрывают, например, человеческое тело чем-то наподобие слоёв. Эти оболочки являются уровнями иллюзии сознания. И согласно ведическим источникам, задача йогина «поднимать» уровень сознания, освобождаясь сначала от более «грубых» материальных иллюзий отождествления себя с телом, то есть перестать рассматривать себя только как тело, затем от отождествлений себя с праной (энергией), и далее последовательно умом, мудростью, блаженством. Освободившись от всех ограничений, прийти в «состояние, где «всё существует и не-существует и вместе с тем ни не-существует, ни существует вместе, как пустота».
Азаров (2016) приводит описания строения души человека в разных традициях. В даосской системе есть три больших энергетических центра, именуемых «Даньтянь» (буквальный перевод – «котёл»), а также шесть малых, называемых «малые печи». Даньтяни находятся в нижней части живота, районе сердца и голове. Малые печи находятся в плечевых, локтевых и лучезапястных суставах, а также в тазобедренных, коленных и голеностопных. Многочисленные даосские практики учат накапливать и управлять энергией в этих центрах.
В славянской традиции есть две системы.
Более известна система из 9 чар (или другое название – стогны): Исток, Зарод, Живот, Перси, Леля, Лада, Устье, Чело, Родник.
Во второй системе 17 чар, и называются они «Родники Силы»: Вышень; Крышень; Чело; Темя; Явло; Горло; Ладина; Лад; Лада; Ярло; Лель; Леля; Живот; Исток (Жила); Чрево; Зарод; Вий.