Психодинамика колдовства

из фунда­ментального принципа глобальной нестабильности миро­здания.
Следствие номер один. Поскольку все мы суть части не­стабильного мироздания, и (к чему жеманиться!) каждый из нас — важнейшая его часть, то постоянная изменчивость — это и наша черта. Жить, значит, меняться. Таким образом, если мы не хотим деградировать, то должны непрерывно со­вершенствоваться; иного нам не дано. Это вполне логично. На языке паралогии данное следствие можно сформулиро­вать несколько иначе. Например, так: когда запыхаешься, пыхти усерднее, чтобы потом не пришлось захрюкать. Между прочим, именно по этой причине буддисты утвер­ждают, что родиться человеком куда как предпочтительнее, нежели богом: божественный комфорт не особенно-то рас­полагает к развитию. А вы не задумывались над следующим фактом: почему у нашего Творца, покуда он в течение шес­ти дней с присущим ему божественным чувством юмора мастерил мир, все ладилось, а стоило ему денек передохнуть, и все пошло «наперекосяк»? Так что не сетуйте на обилие упражнений и психотехник, предлагаемых в этой книге. Вот, увидите, вам их не хватит.
Следствие номер два. Меньше знаешь — крепче спишь. Накапливать псевдосхемы феноменального непрерывно меняющегося мира еще абсурднее, чем, скажем, кол­лекционировать стоптанные подметки. Тем не менее, именно этим мы и заняты всю жизнь. С другой стороны, нам приходится все-таки что-то знать, чтобы сносно существо­вать в этом мире. Одна из главных задач паралогии — прак­тическое преодоление этого парадокса.
Теперь, наверное, вы уже созрели для того, чтобы уве­ренно вернуться к тезису, с которого начинается эта глава. Итак, отыщите свой магический мир. Прежде нащупайте его, потом малость в нем освойтесь и, наконец, досконально исследуйте. Как же за это взяться?
Любой из нас обладает некоей областью так называемой фантазии, воображения, погрузившись в которую можно создавать для личного пользования рай или ад, созерцать все, что заблагорассудится, слушать музыку, карать злодеев, добиваться чьей-то любви, совершать подвиги и т.д. и т.п. От вас требуется просто проникнуть в эту область (что вы, безусловно, уже проделывали миллионы раз), но при этом сохранить ее чистой от каких-либо фантазий, или псевдо­схем ума. Иными словами, попробуйте сознательно погру­зиться в глубины собственного «я». Нечто подобное вы уже, наверно, проделывали, — например, во время аутогенной тренировки, если вы таковой когда-либо занимались. Только тогда’ вы входили в это состояние через фантазии, а сейчас попробуйте провалиться в бездонную глубину своего «я», полностью выключив игру воображения. Возможно, это удастся вам не сразу. Но не ленитесь, ибо именно с овладе­ния этим глубинным психическим пространством и начина­ется паралогия, или реальная магия.
Существенная деталь. Погружаться в свой внутренний магический мир желательно с открытыми глазами. А для этого следует научиться глядеть перед собою не мигающим пустым взглядом -.как бы смотреть и не видеть. При этом наступает помутнение обычного зрения: очертания предме­тов расплываются, погружаются в туман, даже во мрак. Ваш взгляд полностью расфокусирован. Для контроля слегка подвигайте головой: ваши зрачки остаются неподвижны в глазных яблоках. Они легко и свободно перемещаются вме­сте с головой, «не зацепляясь» за внешние объекты. Попро­буйте это проделать.
В итоге вы входите в какое-то немыслимое состояние, в котором почти невозможно говорить или думать. У этого состояния иное предназначение — магические воздействия. Назовем его состоянием великого безмолвия. В дальнейшем это название станет вам понятнее. Погрузившись в великое безмолвие, вы можете двигать головой или руками, то есть выполнять какие-то нехитрые действия, если заранее дали себе такую установку, но не говорить. Такова «на вкус» зна­менитая концентрация мага, которую вам предстоит теперь освоить, что называется, на всю оставшуюся жизнь.
А теперь потренируемся еще раз. Расфокусируйте взглдд. Для контроля подвигайте головой: ваши глаза неподвижны; они перемещаются вместе с головой при ее движении. Вы чувствуете, как ваше сознание тяжело «переливается» ближе к лобным долям мозга. Думать я, тем более, не хочется, да это и почти невозможно. Вы чувствуете, как ваша психика сама собою начинает взвинчиваться, разгоняться, но внешне это никак не выражается. Ваш взгляд ни на чем не может задержаться,

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх