Пси-хологическое. Субстанционное


В перемножении данных заключается возникновение субстанции объема? – Раз остается знак умножить на психику, то (-) на духовность. Действительно если рассмотреть в шутливом аспекте самые множественные – это психики-придурки. Самые умные – самые богатые (+). Самые обветшалые (потеряхи) (-) – духовники. Итак, выходит что четыре функции в перемножении (в соответствиях, отображениях через…) и дают 28 – 4 = 24. Четверка в отображении через Абсолют Д/Д (7) – ничего не дает? М – Д/Д; Ч – Д/Д; П – Д/Д; Д – Д/Д. По правилу множить на ничего нельзя. Но дает, потому что М д/д тоже самое что м/д одинаковое с Д/М – слухом. Также п-д/д одинаково с ПД (трудом) Ч-д/д – с любовью, а д- Д/д – просто чистый Абсолют, (не 40-градусный). Почему все-таки так энергия, духовность делает? Как уже приводилась версия, чтобы мир не будучи кратным, легко не сворачивался (схлопывался, делился). И в то же время в руках Создателя введшего такую особенность, был инструмент ликвидации, навроде как в черной дыре. Нейтронные планеты – это те, что в электрике которых еще есть слитие д/д и там уровней 7. Но вот стоит только возникнуть восьмому уровню и происходит абстрагирование в черную дыру с делением и схлопыванием вещества. Волшебство исчезновения также заключается в слиянии энергетик – жизней, что-то с чем-то? Еще остается только узнать с чего это у китайцев с их философией 8-ка счастливая? Также и 7-ка получилась только в силу духовности вместо 6-ки (I – II 2. I – III 3.I – IV 4. II – III. 5. II – IV 6. III – IV), чтобы 6-ки с 4-ками не кратничами. Сюда же припомним и число Пи. Плоскость делиться на свою линию и получается число, завершению которого – кратности, конца края не видно. Чтобы начать схлопывать субстанции, нужно по крайней мере знать его все. А тут не то что все число в заговоре или уме умещать, но даже сложнейшие компьютеры его высчитать не могут. Число Пи и ему подобные есть грань некратности плоскости с линией. Точно такие же коэффициенты нужно искать с объемом. И уже в школьных учебниках говорится, что объем шара находится через множение через такое число Пи. Можно не помнить в точности, но быть уверенным теоретически. Значит, духовность может вмещать в себя и держать какие-то особенности, поддерживающие мир в такой особенности какой он есть. Здесь чувствуется что и духовность – энергетика подчинена чему-то, кое все-таки есть «0», но никак не представлено. Но его требованию есть большое удовлетворение, и энергия просто делает эти требования – законы, своей особенностью. Посмотрим на 24: Д-Д/Ч; Д-Д/П; Д-Д/М; Д-Д/П; Д-М/Ч; Д-Ч/П; Ч-Д/Ч; Ч-Д/П; Ч-Д/М; Ч-М/П; Ч-М/Ч; Ч-Ч/П; П-Д/Ч… – Ч/П; М-Д/Ч… – Ч/П;


Что можно сказать о этих соотношениях? То что множение истинно создает объем преумножением в разные стороны тока эманаций. В чувствах: вкус например, действительно есть грань между чувством и психикой. Еда, мода, роскошь – это действительно нечто между чувством и эмоционально психическим восприятием. Вторая – интуиция содержащая ментал действительно связана с мышленческими необходимостями, как например выискать преступника. Всевидение и всезнание также содержит сторону ментал. Все чувства содержащие ментальную сторону как бы пронизаны мышленческой необходимостью применения или соответствия. Может так же и объемы тем сильнее привязаны к информационному в человеке, особенно в мужской части, развившееся в размышленческое. Так, слух (Д/М), связанный с речью, в основном только и связан с информационным необходимым, слышать внешние звуки или вести беседы – издавать соответственные звуки. Классифицировать сферы психики можно по субстанциям скорее всего. Но лучше не только с позиции IV-ки, но и семерки, например со вкусовыми особенностями. Есть юмор вообще непонятный, что похоже на присутствие в составе этой сферы возможно и вкусовой части. Есть еще некая сфера психики – серьезность. Сразу приходит версия о м/м) и третья Ч потому что серьезные люди одним своим видом часто охлаждают, даже не пытаясь то сделать. То как преткновение о стену (плоскость). За невозможностью знать какие 24 психических составляющих, нужно брать в каждый набор и делать предположения под названиями пока, ибо пока не обладаем психологической терминологией. Но то рутина и малопродуктивная, так как автор сего не очень развит на сферах, имея их на последнем четвертом месте, и ввиду того, что это не его парафия, да даже и то, что в этом малопонятном ему явлении еще не совсем понятно верен ли троичный набор Х-y/z. Ведь 7-ричность сделала духовность, ограничивающаяся между собой. Но вот с психикой д/д в отношении с М-Ч-П-Д наоборот не срабатывает. Почему? Может быть потому, что сферы не могут обойтись без плоскостей, иначе как им таковыми быть? А Д/Д – своеобразная плоскость, как бы разреженная, или чисто умозрительная, короче особенная потому что за духовностью-энергетикой лежит грань внешняя, стабилизирующая, могущая энергетике делаться как плоскость только между собой как исключение. Может в том, что в энергетике постоянно сопутствует плоскость внешняя, она и не может создавать настоящую. Как замена этой немочи вышла плоскостная субстанция – её изворот на жидкость. А в случае со сферами ограничить одну от другой плоскостью внешней нельзя, она невидима и эфемерна для нас и для вещества, и не может сдержать сферы. Особенность той плоскости внешней быть и там, и через электричество везде во всяком месте пространства мира, почему и нет барьера. Мы уже прежде строили разные предположения о том, из каких соотношений получаются 24. Таких ментальных (линейных) получений должно быть 4. Х-y/z одно из них.


В психике в соотношениях Х – Y/Z так же доминирующей, являются духовные объемы, как наиприближейнейшие и далее психические. Эти соотношения вернее бы писать через умножить. Обязательная плоскость множиться, чем разноситься во все стороны в объем. Если это не правильно 4 х 7 – 4 верхушки Д/Д умножить на знаки субстанций, может быть ¼ в ментальном (линейном, структурном) понимании, по принципу не может не быть. Второе это: П и Д умножение на все плоскостные соотношения, коих по уровням семь на каждый, но высший уровень отпадает, потому что он никак не может быть представлен в нашем материальном мире. Хотя как уровень – граница плоскость может. Получается 12. Подгоном под ответ как прежде допустим Ч/М совсем не то, что М/Ч получаем из 12 – 24, и подставляется не может не быть, раз может. На счет третьего вспомним, что была версия о 24 видах частиц, составляющих свои атмосферы. Здесь и космический «эфир», и прана, и межзвездное газовое вещество, и много разных видов частиц, из которых состоят наши духовные тела (эфиры, ауральное и т.д.), нейтронное в конце концов. Вот мы сделали еще один отличный экскурс по составляющим и конечно же с проблемами на 24. Прибавим к прежде повторенным соотношениям при всей их субъективности (неправильности), и вот можно сказать мы с возможными поражениями взяли 24.


&147. Существует много сказочности по поводу занятия престола какого-то королевства, царства-государства. Вспомним про 24 старцев, сказано, что встанут с престолов своих. Значит эти сферы – тоже малые какие-то правления с каким-то монархом во главе. Это 24 мира в мире, из которых мы видим лишь атомный. Королевство внутри нейтронной звезды как бы не казалось нам слишком спрессованным исходя из наших физических данных, если только из них не исходить, являясь слабо материальной сущностью, представило бы очень интересную обитель для жизни меж других сущностей в облаках нейтронов. И интриги той жизни были бы не менее интересны также и в борьбе за престол. На Земле главное к чему все привязаны – это прокормить себя и других: там может быть сбросить заряд, или довести до нейтральности, чтобы гармонировать с тем миром, чтобы мочь пригласить его полюс – верх совершенства и благодетели той. Слова Иисуса, что у моего Отца много обителей говорят о этих мирах. В нашем мире, также представленном нейтронами, соответствует сфера психики какая-нибудь уравновешенность и т. д. и т. п. – может быть все сюда. Электронный мир. Миры микрочастиц, сфера которых не атомная твердизна созвездий и галактик, а весь космос не видящий эти преграды, но видящий все на своем более тонком уровне (так же есть свое П/М) своими красками, возможно те же самые лучи фотонов, но по-иному. Это даже можно сказать точно видимые по-иному, хотя бы теми же частицами того же уровня, являющихся энергиями, значит обрамлениями чего-то минимально живого и осознающего. Здесь и отсюда выходит нечто более интересное, чем борьба за власть. Здесь становятся реальными сказки как Федорино горе, у которой сбежала ее немытая посуда, что вполне возможно, если на уровне (или королевстве формой с посудину) произойдет понимание того, что их держат в нечистоте. Многие фильмы для других живых существ – людей, на подобные темы того что в соседнем мире там что-то стряслось и нужно что-то сделать. Существуют миры нейтрино, тех тахионов всех шести вместе или каждого отдельно? Вопрос стоит лишь о деталях, в целом понятны даже и области пересечения этих подмиров. Так тела ауральные, эфирные, астральные невидимые атомному простому нашему человеческому зрению при наших духовных ценностях уже могут быть видны. Отсюда и сказка – человек, видящий какой-то уровень уходит-улетает заниматься его проблемами. Или надоела проблематичность, может быть просто что-то из области прекрасного, недостающего, что впрочем опять по причине зла. Но можно напрочь заменить его спортивностью-соревновательностью. А если прослойка мира сродни и продолжает юморность, то там без зла – злого сарказма не обойдется. Зло – беда всего нашего мира – перекос, перекашивающий все вплоть до черт лица. И даже переходы из прослойки в прослойку могут сопровождаться бедой. Отчего вдруг летаргии и множество им подобных состояний заместо сна? Внезапные смерти? Душа отходит решать беды, хотя больше того ее отводят переживать хотя бы происходящее. У каждого свой путь и пути Господни неисповедимы. Между этим и отсюда +∞ инсинуаций. Какие-то души приходят и уходят через загробный мир. Какие-то – через солнце. Некие могут жить не в одном только теле. Покидая материально-атомное тело – достаточно тяжелое для того, чтобы легко удерживаться в этом мире и мочь тереться о его особенности (вкусовые, звуковые – ответные голосом). Душа встает с иными телами и может продолжать жить далее. Но общий процесс заставляет через какие-то промежутки времени 3—9—40 дней сбрасывать тела остальные, начиная с эфирного. Души с этими телами обычно одеты. Некоторые же души будучи наказаны неприкаянностью веками остаются жить, похоже сильно мучаясь. Их души можно назвать демоническими-мечущимися. Известно даже что один православный святой, будучи очень доволен при жизни своими богословскими трудами и был потому несколько придержан в воздухе при отходе. Еще одна версия 24-х – это иерархия всего живого, ведь должны же как-то градуироваться души людей и ангелов, богов и атомов. Но вот если начать в 24 градацию душ животных и растений, то здесь поможет только их принадлежность к 7-ми царствам. Либо это 7 из 24, либо только 1 делящийся на 7, и человеческие души ничем не отличающиеся от млекопитающих или грибов, если смотреть прямо на все атомное.

.


&152. Женщины устроены так, чтобы увлекая в свои сферно-чувственные области, в коих они властвуют слабостью установления своего обманчивого. Впрочем которым они и сами обманываются. По свойствам идеала красоты: отвергаться всего ненужного, то и есть неправда в общем, но красота в частности, в которой они заостряются и жизнедействуют. То приносит эффект слабости в общем, неправоты тогда когда они со своим частным лезут в общее. То главная вредная погрешность, которую они за собой не могут видеть трезво, лишь чувственно и психически все прекрасно ощущают только когда ощущают. Все иначе хаос и кошмар. Тогда женское и оборачивается той неприглядностью и отвратностью, которую не выдерживают женоненавистники, да и вообще не выдерживает в той или иной степени всякий. Это то, когда опасное неприукрашенное (не обернутое) с боковой стороны идет острым клином во фронт и идет убивающе-разрезающе м ж. То график всей женской преступности и вредоносности, которому нет никакого оправдания, как бы не пил он, и сколько бы детей не было. Любая ситуация становится кошмарной только когда женщина представит себе ее такой, сделает по графику. Правило: никогда злые проявления не проявлять, пусть даже это казалось бы чисто женские от слабости, и в их женском видении собирания только подходящего полностью этим оправданные. Никакие оправдания, тем более женские не оправдывают визг, крик проявления «правильного» недовольства, тем более на основании сравнения-зависти: как у другой. Полное отсутствие недовольного даже внутри, хотя можно обманчиво внешне, но по графику исподволь: подавляющееся боковое воздействие, то самое расхваленное и прославленное за женским естеством. Продолжать далее следует в одну колонку под правильным графиком, выписывая все основное что есть доброе, зиждущееся на смиренности, восприимчивости чего-бы то ни было как данного, всепроникновенности, то есть занятии и задействованности – всего того, что осталось незанятым ненужным, см. последний график. И, наоборот, чуть только в женщине начинается активное апеллирование к правде в ее конечно же понимании, то получается что острый график уже не совсем острый выскакивает вперед, занимая жизненно необходимые по масштабности области и, что еще хуже, стараясь их защитить, наносит удар во фронт мужскому. Отсюда истерики, стервиность и прочее все такое сатанински-женское. Чтобы еще нагляднее представить это символом, то можно привести американскую киношную версию демоницу визга Баньши, своим звуковым воздействием убивающего жертву. Всякий крик есть параллель тому. Всякое суждение – осуждение есть колдование ведьминское. Всякая сетующая как ей тяжело по сравнению с мужем ли, или вообще в мире есть набирание сочувствий у слушателей и сочувственниц, как набирание магической силы – не настоящей, какой должен отмечать Создатель. Ну, только разве что краткие оханья еще могут допуститься. Как бы ты не заработалась-закрутилась, это твое и нельзя завидовать, пусть даже ленивому мужчине. У каких-то сущностей сердце бьется медленнее, у каких-то птичек – до 500 ударов в минуту. Кто-то может весь пребывать в мелочах, кто-то естеством их терпеть не может и единственно спасается ленью. Кричать на это – подобиться Баньши. И еще то что не видит и не может видеть женский взгляд: все основное производство лежит в мужских руках, но огромная масса рутины домашнего быта создалась исключительно в силу женского явления чувственного деления и затем еще и умножения всех этих мелочей. Ни в коем случае мужчина тебе не должен участвовать в твоем что только ты и развела. Он должен жить как мужчина и обозревая сверху унимать размножение рационально. Человек должен жить, а не подходить под понимание правильности разведенной женской ситуации. Кто не умеет с этим справляться впадает в круговерти современной быстрой жизни или же в пьянство. Там много тех кто поддается и прилипает соучастием в домашнем цехе. Уход от всего плохого и увод своей ситуации от мужского жизнедействия есть главная благодетель женского. Чтобы мужчина и был с женщиной, но с ней по-библейски говоря «не якшался», с опасным ее. Ненависть женщин к пьяным не потому ли такая, что замешана на ее же вине? Если целиком и полностью они считают cебя правыми, то почему в сознании самого пьяного представляют отношение к себе жены как налет Баньши? Этот научный труд обреченно будет почти без комплиментов женскому, иначе он будет не правдивый и ненаучный труд. Но то что спиртное ненужно – только женский ум может к такому прийти разумению, как к неверному. Мужскому можно так думать частично в силу генов У. Но при невозможности держаться пользоваться другими практиками, например, духовными, после того как твою женщину удручало пьяное состояние на этом на возвышенном отношении, приходить в нормальное состояние духа. Конечно, если она показывала себя с сатанинской (противной) стороны, то уже становится не до этого. Более низкопробные методики вплоть до юморной, когда водная жизнедеятельность организма переходит на алкогольную. Серьезно: в жизни такие люди перестают пьянеть.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх