Коли помянули ВОСТОК, то вспомним и откуда скифы явились в Малую Азию, на землях коей после того родились все знаменитые Семь Церквей Откровения Иоаннова.
«То, что ты видишь, в книгу напиши и пошли церквам, находящимся в Асии:
в Ефес,
и в Смирну,
и в Пергам,
и в Фиатиру,
и в Сардис,
и в Филадельфию,
и в Лаодикию».
(Откр 1:11)
«Все мы упали на землю, и я услышал голос, говоривший мне: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Трудно тебе идти против рожна» (Деян 26:14).
Малая Азия – или, как называли ее тогда одним словом, Асия – в те времена представляла духовное сердце христианского мира. Ею окормлялись общины христиан в Галилее, у самарян, в Риме… как и общины прочие, в том числе и во Граде Божьем, освобожденном Титом Благословенным от иудейского засилья.
Так вот, откуда скифы явились в Асию? С ВОСТОКА. Потому что их путь лежал меж морями Черным и Азовским на юг, а потом через Каппадокию на запад. Земли, по которым тек впадающий в Азовское море Терек, и земли, по которым в Каппадокии Асийской тек Термодон, соединял веками наезженный сухопутный путь (так что в последующие века некоторые историки даже путались, называя одну реку именем другой).
Конечно, география Малоазийского полуострова такова, что проще всего на него приходить – с востока. С запада посложнее, но не особенно, тогда как на севере и на юге – море. Так что приходили народы разные с востока или запада на него в различные времена. Но конкретно в эпоху, предшествовавшую апостольской, – скифы пришли с востока, что и запомнили. Скифами в предапостольскую эпоху сакрализирован был ВОСТОК.
О событиях непосредственно перед временем Христа и апостолов читаем, например, в эпитоме Юстина на труд Помпея Трога «История Филиппа»: «У скифов между тем двое юношей царского рода Полин и Сколопит, изгнанные из отечества вследствие происков вельмож, увлекли за собой множество молодых людей и поселились на берегу Каппадокии Понтийской около реки Термодона, заняв покоренную ими Темискирскую равнину».