***
Человек состоит из трёх равноправных и равноценных частей. Каждый из нас три един. Части эти, составляющие личность человека, хорошо известны. Тело, душа и разум.
В этой очерёдности, цепкий исследовательский взгляд, сумел разглядеть несоответствие. Так ли равноценны и равноправны, наши тело, душа и разум?
Равноценность очевидна и бесспорна. Если не хватает какой либо из составляющих личность частей, человеком, то что останется, быть не может.
Умалишённые изолируются от общества в специальные больницы.
Бездушные, совсем ничего не чувствующие люди, тоже не полноценны.
Про отсутствие тела и говорить нечего. Нет тела, нет дела.
Тело – объект трёхмерный. Наше тело имеет ширину, толщину и высоту.
А мир нашей души? Наши чувства, эмоции, страсти, тоже трёхмерные? Вовсе нет. Процесс чувствования, качественно не меняется и всегда одномерен.
Тоже самое с нашим разумом. Мы думаем много и о разном, но сам процесс мышления – одномерен.
К определённому возрасту, в каждом из нас, формируется свой собственный характер и проявляется индивидуальность. Мы набираемся впечатлений и приобретаем жизненный опыт. Нас учат и образовывают. Многие становятся учёными и образованными. Но вряд ли кто-нибудь из нас способен вспомнить, когда и как начались переживания. Мы не учимся мышлению и не получаем эмоционального образования.
Ребёнок рождается, растёт и развивается. Тело увеличивается в толщину и ширину, набирает высоту. Постепенно просыпаются пять способов контакта с внешней реальностью. Мы пробуем окружающий мир на вкус, вдыхаем его запахи. Начинаем чувствовать температуру, твёрдость и влажность. Приходят тактильные ощущения. Благодаря слуху, мы слышим, как мир звучит. И наконец зрение, даёт возможность увидеть внешнее пространство.
На каком то этапе развития, проявляются душа и разум. Маленький человек узнаёт, отличает, ведёт себя осмысленно и желательно предсказуемо, он – разумен. Душа проявляется в эмоциональном выборе. Нравится, не нравится, с раннего-раннего, раннего детства, формирует наш нрав. И в конечном итоге, определяет нравственность каждого из нас.
Тело – объект самостоятельный. По пространству перемещается свободно.
Разум и душа, хоть и влияют на выбор направления, вынуждены следовать за телом. Даже если не согласны между собой.
Это означает, разную степень свободы. Части составляющие личность, не равноправны.
Бодхисаттва, разницу между тремя, двумя и одним измерением, показывал очень наглядно.
Представим себе существо одномерное, например червя с одним глазом. Как бы этот червяк не извивался, глядя на внешнее пространство, везде бы увидел точку. Эта одномерная точка зрения, может быть больше или меньше. Так можно понять расстояние до препятствия. Но топография местности, формы предметов, топология объектов, такому существу, будут не доступны.
Двухмерное существо, например муравей, не понимает высоты. Поэтому у муравья, иные отношения с гравитацией. Но ни один профессор – муравей, изучая замёрзший водопад, не поймёт, что же это такое на самом деле.
Для этого, уже нужны, все три измерения. Любой из нас, с лёгкостью распознает, и застывший от холода водопад, и ползающего по нему муравья. И удивится конечно, что же это муравью на водопаде понадобилось этакое, что зимой выгнало его из муравейника.
Но если без шуток, то становится очевидно, чем больше измерений, тем больше возможностей. В этом смысл и суть, многомерного развития личности.
Поскольку все три наши ипостаси, находятся в одном месте, в теле, и находятся в непрерывном контакте, то между ними возможны взаимообучение и обмен качеств.
Например: если душа обретает разумность, мы называем это – развитой интуицией. А чувствительность разума – интеллектом.
Для того, чтобы подобный обмен качеств стал возможен, был разработан эксперт-операторный режим.
Оператор направляет энергоинформационный поток и задаёт движение.
Эксперт принимает информацию, расшифровывает и следует за оператором.
С самого начала, все участники семинара распределяются на эксперт операторные пары. Начинается процесс настройки. Эксперт старается понять оператора без слов и точно повторять движения. Затем напарники меняются ролями. После упорного тренинга и успешной настройки, эксперт может точно, повторяя движения, следовать за оператором, с такой же скоростью и преодолевая те же препятствия, с завязанными глазами.
Теоретические основы и практические методы развития сложных систем, описанные выше, можно по праву назвать – Технологией Волшебства. Потому, что приобретение новых внутренних качеств, открывает перед искателем истины, сказочные возможности.