Проблема объективности времени в философии

Лолаев Т.П. Функциональная концепция времени: Моногр. / Под ред. докт. филос. наук, проф. Казарян В.П.; Сев. – Осет. гос. ун-т. Владикавказ: Изд-во СОГУ, 1994; Финогентов В.Н. Время, бытие, человек.↩︎

  • Молчанов Ю.Б. Проблема времени в современной науке. С. 7.↩︎

  • Там же. С. 37.↩︎

  • Там же. С. 7.↩︎

  • Молчанов Ю.Б. Проблема времени в современной науке. С. 37–38.↩︎

  • Time / IEP. – Режим доступа: http://iep.utm.edu/time↩︎

  • Time / SEP. – Режим доступа: http://plato.stanford.edu/ entries/time↩︎

  • Shoemaker S. Time Without Change // Journal of Philosophy, 66 (1969). P. 363–381.↩︎

  • Молчанов Ю.Б. Проблема времени в современной науке. С. 8.↩︎

  • Молчанов Ю.Б. Проблема времени в современной науке. С. 10.↩︎

  • Там же. С. 11.↩︎

  • Аскин А.Ф. Проблема времени. Ее философское истолкование. М.: Мысль, 1966. С. 180–192; Молчанов Ю.Б. Проблема времени в современной науке. С. 107–110.↩︎

  • Ахундов М.Д. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. С. 13.↩︎

  • Ведь так или иначе, но при этом невозможно не считаться с трудностью, на которую указывает, например, Ю.А. Шичалин: «покамест определенная культура не знает того или иного понятия, не фиксирует это понятие с помощью определенного термина, пока она тем самым не осознает, не мыслит его как известную ей духовную реальность, оно в известном смысле и не существует» (Шичалин Ю.А. История античного платонизма. М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 2000. С. 36).↩︎

  • Поделиться
  • Добавить комментарий

    Прокрутить вверх