Умение отличать главное от второстепенного имеет и свои отдельные грани: человек должен четко понимать эти вещи для самого себя, чтобы ставить перед собой ближайшие и отдаленные цели и задачи наиболее адекватным образом. Соответственно правилам и законам психологии и философии бытия, с одной стороны. А с другой стороны, соответственно своим индивидуальным способностям и возможностям. Понимание чего, к сожалению, есть только у одного человека из десяти. И это, в лучшем случае. Самокритичность – это весьма редкое качество. Общество полно многочисленных и разнообразных заблуждений и иллюзий, в том числе, и в плане индивидуального и коллективного восприятия и оценки. Конечно, тешить себя мыслью о том, что все и так достаточно неплохо – это удел основной массы людей. Большинство, которых не только не желает реальной объективности, но и не может жить в безмятежном и расслабленном состоянии при наличии таковой. Это же надо много думать и переживать по этому поводу. А какой смысл? Разве кто-то из непосредственного окружения адекватно это оценит? Вряд ли. Вот именно. А потому и нет никакой особенной необходимости заморачиваться на данную тему. Логика буквально железная. А главное – удобная и комфортная.
Человек не может считать себя умным и достойным, если ему чужды сомнения и колебания и относительно жизни, и относительно самого себя. Абсолютная уверенность в своём совершенстве – это признак невежества и глупости, примитивности и дисгармоничности. И это абсолютный критерий.
Общение высокого качественного уровня предполагает и понимание того, что для твоего собеседника главное и второстепенное. И это очень непростая наука и сложное искусство. Ибо, большинство особенно не озадачивает себя вопросами познания своих собеседников. Даже постоянных, не говоря уже о временных. И отсюда закономерно возникает бесконечное число проблем и недоразумений. Причем, как правило, на одни и те же грабли, условно говоря, люди наступают не просто многократно, а практически всю свою жизнь. Удивляясь и изумляясь временами по этому поводу, но, при этом, цепко держась за свои привычные стереотипы. Тем самым высказывая желание и стремление в том, чтобы жизнь в важных для них моментах изменилась в лучшую сторону в значительной степени, но без каких-либо особенных усилий именно с их стороны. А как-то само собой. И, с одной стороны, где-то интуитивно большинство понимает то, что это совершенно невозможно. А, с другой стороны, ну очень этого хочется, так приятно иметь такую чудесную иллюзию… Которая, к сожалению, часто не исчезает ни в сорок, ни в шестьдесят, ни в восемьдесят лет.