28. Притча о потерянной овце


Матф. 18:11–14
«Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Как вам кажется? Если бы у кого было 100 овец, и одна из них заблудилась,
то не оставит ли он 99 в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? и если случится найти ее, то, истинно говорю вам,
он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.
Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих».
Лук. 15:2–7
«Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.
Но Он сказал им следующую притчу: кто из вас, имея 100 овец и потеряв одну из них,
не оставит 99-ти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?
А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.
Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся,
нежели о 99-ти праведниках, не имеющих нужды в покаянии».
Напомним контекст данной притчи. Ей предшествует повествование о том, как к Иисусу приближались «все мытари и грешники», чтобы послушать Его. Видя это, фарисеи и книжники роптали: «Он принимает грешников и ест с ними» (Лук. 15:1–2).
В ответ на их упреки Иисус, обращаясь к книжникам и фарисеям, рассказывает притчу о заблудшей овце, в которой коротко, но ярко отражено отношение Бога к Своему народу.
Древние евреи относились к своим овцам заботливо, даже можно сказать нежно: в частности, об этом свидетельствуют притча пророка Нафана об овечке.
2 Цар. 12:1–6
«И послал Господь Нафана пророка к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему:
в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный;
у богатого было очень много мелкого и крупного скота, а у бедного ничего,
кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь…»
Бог относится к Своему народу с такой же нежностью и заботой. Его любовь к человеку в полной мере проявилось в том, что Бог послал в мир Своего Единородного Сына, спасти Свое творение.
Иисус Христос стал обещанным всеми пророками Пастырем для рассеянных, заблудившихся и погибших овец. Бог обещает найти всех потерянных овец, перевязать всех раненных, укрепить всех больных и наказать всех разжиревших и возгордившихся.
Иез. 34:14–16
«Буду пасти их на хорошей пажити, и загон их будет на высоких горах Израилевых;
там они будут отдыхать в хорошем загоне и будут пастись на тучной пажити,
на горах Израилевых. Я буду пасти овец Моих и Я буду покоить их, говорит Господь Бог.
Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу,
и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их, по правде».
Иез. 34:21–25
«Так как вы толкаете боком и плечом, и рогами своими бодаете всех слабых,
доколе не вытолкаете их вон, – то Я спасу овец Моих, и они не будут уже расхищаемы,
и рассужу между овцою и овцою. И поставлю над ними одного пастыря, который будет пасти их,
раба Моего Давида; он будет пасти их, и он будет у них пастырем.
И Я, Господь, буду их Богом, и раб Мой Давид будет князем среди них.
Я, Господь, сказал это. И заключу с ними завет мира и удалю с земли лютых зверей,
так что безопасно будут жить в степи и спать в лесах».
За Иисусом всегда следовали толпы людей: одни хотели получить исцеление, другие – послушать Его учение, третьи – просто ради интереса и праздности. Но Он давал всем то, что им было необходимо: учение, исцеление, хлеб…
И вот, как написано, когда Он ходил по разным местам и учил, он увидел, что народ, следовавший за ним, был как овцы, не имеющие пастыря. Тогда он сжалился над ними и стал их учить, ибо только Слово Божье просветляет глаза, укрепляет и очищает.
Матф. 9:35,36
«И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря».
Мк. 6:34
«Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними,
потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много».
Пророк Захария, так же как многие пророки, говорил о том, что народ сей не имеет пастыря. Об этом писал и Апостол Петр.
Зах. 10:2
«Ибо терафимы говорят пустое, и вещуны видят ложное и рассказывают сны лживые;
они утешают пустотою; поэтому они бродят как овцы, бедствуют, потому что нет пастыря».
1 Пет. 2:25
«Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря),
Но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших».
Но Бог Отец, как и обещал через Своих пророков,
воздвиг нам Истинного Доброго Пастыря – Господа Иисуса Христа,
на Него и только на Него вся наша надежда и упование!