«Присутствие и временность» Хайдеггера глазами читателя

4. Социально-этический уровень (Арендт/Сартр) – это контекст и imperative этого осуществления. Dasein всегда уже находится с другими, и его проект свободы разворачивается в пространстве взаимной ответственности и потенциального конфликта. Здесь его бытие становится политическим.

5. Практико-аскетический уровень (Хоружий) – это техника этого осуществления. Подлинность не дана, она достигается через работу над собой, через «решимость», требующую усилия и мужества.

6. Критическое измерение (Адорно) – это необходимая самокоррекция всей конструкции. Оно напоминает, что любое онтологическое построение должно постоянно сверяться с конкретно-исторической реальностью страдания и отчуждения, дабы не стать идеологическим инструментом их оправдания.

Заброшенное в мир и к другим, практически вовлечённое Присутствие, которое, будучи ориентированным на свою конечную возможность-к-смерти, обретает (или теряет) себя в актах свободного проекта, требующего аскезы и ответственности перед лицом Другого, – и всё это при постоянной угрозе соскальзывания в неподлинность как индивидуального бегства, так и социальной мистификации.Таким образом, Единый Феномен Dasein – это напряжённое, динамическое целое: Его целостность – не в спокойной гармонии, а в удерживании этого напряжения. Реконструировать Dasein – значит увидеть эту сложную архитектонику и признать право каждого измерения на голос в этом непрекращающемся споре.

Ключевые следствия такого прочтения Dasein.

Реконструкция Dasein как единого феномена, синтезирующая приведенные интерпретации, кардинально меняет понимание всей структуры и цели Раздела II «Присутствие и временность» в «Бытии и времени».

Вместо линейного изложения это становится единым, герменевтическим кругом, где каждая часть освещает целое. Вот ключевые следствия такого прочтения:

1. Временность – не объект анализа, а само основание целостности Dasein

· Классическое прочтение: Временность (Zeitlichkeit) представляется как некая «вещь» или «структура», которую Хайдеггер «обнаруживает» в конце анализа и затем описывает её экстазы (будущее, прошлое, настоящее).

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх