дела, ни одного слова, которых бы кто-нибудь панически не боялся.
Вот, например, старинное описание одной фобии.
«Его пугает девушка, играющая на флейте; как только он слышит первую ноту, взятую на флейте, его охватывает ужас».
Эту боязнь флейты, названную «аулофобией», описал Гиппократ, древнегреческий отец медицины.
Я знал двух человек, смертельно боявшихся, когда кто-либо в их присутствии шмыгал носом, двое других боялись родинок, а довольно многие корчатся от ужаса при виде форточки…
Один мой пациент, превосходный математик и преподаватель, боялся вскрывать пришедшие письма и смотреть в небо. Всерьез опасался, что земля соскочит с орбиты и произойдет катаклизм — подсчитал, что некоторая вероятность этого существует…
— Крыша набекрень?
— В том-то и дело, что нет. Человек умный, трезвый, с юмором, но…
Страх сидел в детском ядре его психики, как и у каждого из нас, и оттуда прорывался, как террорист, находил дорожки…
Любовь и смерть в одном флаконе
ГИД — Чего же мы все-таки боимся больше всего? Боли? Смерти? Стыда, позора?.. Одиночества?..
— Кто как… Один мой коллега уверен, что больше всего на свете мы боимся любви, потому что именно от нее больше всего зависим…
А мне кажется, один из сильнейших страхов для всех – страх Неизвестности. Страх смерти — это ведь как раз чистейший страх неизвестного, страх полного «ничего». Представить себе свое небытие невозможно. На этом и основывается философская психотерапия с древнейших времен: что за нелепость бояться «ничего»? — Глупо его бояться… И, однако, боимся. Страх перед неведомым оказывается даже сильнее страха перед страданием: страдание можно как-то познать, понять, вытерпеть, одолеть — а неизвестность, полная неопределенность, — что с нею делать?..
— Вы, значит, считаете, что в основе всех наших страхов, страшищ и страшков — только один, и это страх смерти, он же страх неизвестности?
— Да, или страх жизни, как два крыла одной птицы. Ведь страх смерти как понятие принадлежит только нашему сознанию. А глубинное подсознание, где страх гнездится, этого понятия не имеет. Когда младенец боится, он еще не понимает, чего боится. Просто боится первичным страхом, «предстрахом», боится и смерти, и жизни…
У взрослого же человека этот самый предстрах имеет множество уровней и замаскированных разновидностей. Страх потерять собственность, расстаться с деньгами, с вещами, даже явно ненужными…
Страх и у взрослого бывает общим, беспредметным, безотносительным — страх-состояние, как таковое. Но обычно он «опредмечивается», распадается на великое множество страхов конкретных.
Древо страха
Корень — беспредметный страх, страх всего = страх ничего:
панические атаки.
Нижняя половина ствола — страх смерти:
Общебытийные страхи:
страх старения, увядания; страх войны, стихийных бедствий; страх одиночества; страх за жизнь близких; страх темноты.
Телесные страхи:
страх боли, боязнь крови, уколов, зубоврачебных процедур; страхи за здоровье; боязнь болезней: каниерофобия, кардиофобия и т.п.; страх животных примыкает сюда…
Зависимостные страхи:
страх нехватки или отсутствия агента зависимости (еды, денег, табака, алкоголя, наркотика, человека…).
Верхняя половина ствола — страх жизни:
Социально-оценочные страхи:
страх экзамена, выступления; боязнь общения со значимыми лицами, с другим полом; страх ответственности, страх позора, несоответствия нормам; страх быть плохим, некрасивым, виновным, показаться слабым, страх импотенции.
Страхи перед агрессией и превосходящей силой:
страх агрессии физической (перед нападением, дракой); страх психической агрессии (крика, хамства, унижения…), взглядобоязнь, страх перед начальством и вышестоящими…
Пространственные страхи:
страх открытого пространства; страх закрытого пространства; страх высоты, страх движения…
Фортунофобии:
страхи перед судьбой, перед узостью или отсутствием пространства выбора (профессия, замужество…); страх широты выбора: «бегство от свободы»; страх перед неизвестностью и случайностью…
Мистико-психические страхи:
страх порчи, сглаза, наговоров; страх нарушения ритуалов; богобоязнь, дьяволобоязнь, различные суеверия, страх потерять себя; сойти с ума; страх собственных мыслей, страх кошмаров; иррациональные страхи (детей, стариков, бороды, икон, неба…).
Между общим единым страхом и страхами предметно-конкретными можно поместить, как переходный, страх «плавающий», ищущий свой предмет. (Так же и гнев ищет повод, чтобы излиться…)
Вот мы уже и подошли к нашему Древу Страха. Если корнем его можно считать