Слухи доходят и до Ирода. В это время приходят волхвы с востока в Иерусалим (который находился в 8 км от Вифлеема). Это еще больше беспокоит Ирода, который пытается у них узнать место, чтобы убить Мессию. Волхвы чудесным образом находят святое семейство в Вифлееме. Приносят свои дары. Но уже не возвращаются назад в Иерусалим. А Иосифу Ангел открывает, что нужно срочно уходить.
Волхвы приходят в дом, где жили Иосиф, Мария и младенец Иисус, не сразу после Рождества, а через некоторое время. Возможно, даже после сорокового дня, когда перепись прошла, семья побывала в Храме и уже собиралась в обратный путь. После посещения волхвов, предупрежденные ангелом, они бегут в Египет, чтобы потом вернуться обратно в Назарет.
Всё можно объяснить именно так. Возможно, есть и другие объяснения. В любом случае, мы можем лишь предполагать. И наше главное предположение заключается в том, что Писание богодухновенно, и Бог не допустил бы критических искажений. Матфей пишет очень кратко, указывая на основные моменты: рождение Мессии в Вифлееме, поклонение волхвов, избиение младенцев, бегство в Египет. А Лука дополняет это повествование множеством новых деталей, которые не указал Матфей.
Примечание
1 Ричард Докинз «Бог как иллюзия» М.: Издательство КоЛибри, 2008
«БОГ ЯВИЛСЯ ВО ПЛОТИ». РАССМОТРИМ НЕКОТОРЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ ПРОТЕСТАНТОВ ОТНОСИТЕЛЬНО ХРИСТИАНСКОЙ МОЛИТВЫ И ИКОНОПОЧИТАНИЯ
Под одной из последних статей, посвященной второй заповеди, запрещающей поклонение иным богам, появилось множество комментариев от протестантов, кинувшихся доказывать, что христиане нарушают заповедь, почитая иконы. Все нападки опровергаются по Писанию. Но помимо иконопочитания, всплыли претензии и к молитве, и почитанию святых.
Итак, я бы выделил несколько основных претензий, которые в той или иной форме всплывают постоянно.
1) Нельзя изображать Бога.
Аргумент: Христос не Бог. Идут отсылки к ветхозаветному представлению еврейского народа о Боге.