Подобные примеры можно в неограниченном количестве почерпнуть из учебников по экологии. Ведь окружающая нас среда, так же, как и мы сами, подчинена общим законам – живём-то все мы в одном доме и под одной крышей. Не владея стратегической информацией о планах и намерениях Творца (и хозяина в этом доме!), обо всех взаимосвязях не только в нашем проявленном мире, но и во Вселенной, мы не можем присваивать функции верховного судьи и активно корректировать происходящие вокруг процессы. Только научившись воспринимать всё в окружающем мире как Его проявление, мы сможем более интенсивно заниматься в первую очередь не изменением окружающего мира, (включая и ближних своих людей и даже собственного тела!), но только СВОЕГО ИСТИННОГО «Я», где обладаем неограниченной свободой. Ведь это божественное качество и отличает нас от всех других существ этого мира!
С чем же можно ассоциировать принцип Вселенской Гармонии, через какую модель нам можно не только познать его, но и постоянно помнить о нём в реалиях нашей суматошной жизни? Мы уже знаем, что всё настоящее троично, то есть существуют две противоположности и гармония – баланс, к которой они стремятся, взаимодействуя друг с другом. Эзотерика определяет их как три Божественные Силы: Единство, Многообразие и, опять же, объединяющая их Гармония.
Тройственность – основа созидания. По Пифагору, тройственность в человеке проявлена как Тело, Душа и Дух. Вселенная делится на три сферы: мир естественный, мир человеческий, мир божественный. Это понятие присутствует во всех мировых религиях и философских концепциях, например, аналогично Святой Троице в Христианстве, Тримурти в Индуизме, Закону Трёх в учении Г. И. Гурджиева и т. д. Даже, как наиболее социализированные, три идеала Греции Добро, Истина и Красота, которые были сформулированы внешней первоосновой общества, цивилизации и являются определением гармонии в социуме. Истина является честностью мышления и проявляется в науке. Добро – есть любовь, заключающаяся в добрососедстве, дружбе, филантропии и религии. Красота проявляется в совершенстве действий, сочетаемых с твёрдостью воли. Правда обеспечивает нашу близкую связь с вещами, любовь – с людьми, воля – с телом и его способностями. В человеческой жизни эти три добродетели как раз и указывают на присутствие осознания своего внутреннего «Я».