Правила игры в счастливую жизнь 2.0. Основы теопсихофизиологии

Дабы не распыляться на многие знания, давайте посмотрим на эти аспекты с выше приведённой позиции. Опять обратимся к предыдущей цитате. Поначалу для нас эта мысль была полностью не понятна. Получается, можно возносить хулу на Отца, Сына, но на Духа Святого ― ни-ни?! Почему?! И только когда количество накопленных нами знаний начало переходить в определённое качество, как озарение пришла мысль спроецировать эти слова на знание о триединой модели человека. Что, в свою очередь, привело к новой информации о неотвратимой коррекции нарушений в нашем, казалось бы, самом сокровенном мире мыслей, мыслеобразов и т. п.

Однако, лучше всего начать с «морковки», то есть с мотивации самоконтроля. Как и у любого предмета, здесь как минимум два края: сама «морковка» ― Царствие Божие и возможность её не получить ― оказаться «во тьме внешней, где плач и скрежет зубовный»10.

Что такое Царствие Божие? Исходя из евангельских определений, мы, поразмыслив, пришли к выводу, что это не какое-то конкретное место и время с набором благ, воображаемых каждым индивидуумом в меру своего развития. Самое важное ― это возможность постоянного восхождения к Совершенству через самотрансформацию, развитие своей непреходящей части в стройной Системе Божественной Иерархии со всеми её безграничными перспективами развития. И противоположный вариант ― оставаться в системе Хаоса с её противоречивостью и многократным перевоплощением в «колесе Сансары» ― кармическом круге обязательного исправления причин своих деяний. С неопределённой возможностью медленной, а потому и рискованной трансмутации по «животному типу». Вспомните про динозавров и мамонтов, которые не успели приспособиться к быстро изменившейся среде обитания и погибли как вид! Тем более, что в этом случае информация накапливается помимо сознания, инстинктивно, что требует всё новых и новых мучительных воплощений на Земле (так называемых реинкарнаций).

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх