Но как найти эти ориентиры, позволяющие определиться: на своём ли я пути здесь и сейчас?! Можно, конечно, руководствоваться логикой «дарвиновской обезьяны», то есть животным методом проб и ошибок. Для этого надо вернуться на допустимый для неё (обезьяны) инстинктивный уровень развития, пренебрегая опытом, накопленным человечеством за многотысячелетнюю историю. Поэтому, на наш взгляд, более оптимальный вариант, осознавая богатейшее духовное наследие предыдущих поколений, не лениться и не забывать использовать его в каждодневной практике.
Итак, плавно от предмета теопсихофизиологии мы переходим к её источникам. Как уже говорилось, Система прямо заинтересована в том, чтобы её элементы функционировали в соответствии со своими правами и обязанностями в пределах и направлении своей эволюции. При этом должен сохраняться принцип осознанной свободы выбора в строго индивидуальном (например, кармические задачи!) диапазоне. Поэтому здесь, как морковка перед осликом (простите за такое сравнение!), должна быть цель, мотив или стимул, как это определяет классическая психология.
Общие направления неоднократно давались человечеству в текстах священных книг всех мировых религий. Советский исследователь, академик АН СССР В. И. Коренев, практически всю жизнь изучавший религиозное наследие человечества, в своих лекциях подчёркивал, что все источники мировых религий в сути своей говорят и призывают к одному и тому же, с поправкой на время и общество, в котором они появились. Но, кроме всего, они обладают ещё и как бы индивидуальной «многослойностью» для своих читателей. То есть прочитанные сейчас строчки отдают один слой информации. Прочитанные через неделю-другую ― ещё один, новый. А месяца через два-три могут открыть следующий. И так до бесконечности… Каждый новый слой информации как раз и сигнализирует о том, что вы перешли на новый этап понимания, а значит, и своего развития!