Она как раз служит наглядным подтверждением всей значимости вышесказанного. Троица ― Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух― триединое проявление одного Бога. Человек, будучи сотворён по Его образу и подобию, также имеет триединую структуру: Дух, Душа и Тело. Душа человека, содержащая непреходящую частичку своего Творца, может быть ассоциирована с Богом Отцом. Тело, как объект, максимально проявленный в этом мире, ― с временно воплощённым Богом Сыном. А Дух человеческий во всех его проявлениях ментальности есть проявление Духа Святого ― субстанции, осуществляющей все процессы во Вселенной.
Поэтому ошибочные деяния в проявленном мире здесь же и остаются, порождая взаимно корректируемые проблемы в общении с объектами этого мира. Но негатив (хула) в сфере Духа, то есть наши мысли, взаимодействуя с глобальными процессами, вносят определённую дезорганизацию в деятельность самой Системы. А потому и безапелляционно пресекаются на уровне всех трёх составляющих Личности. Душа человеческая в этом процессе подчас пытается выступить в роли третейского судьи, примиряющего Тело и Дух. Почему ей и приходится страдать более всех, приобретая непреходящую мудрость! Недаром словацкий философ Ян Косецкий определил: «Земля есть место созревания Души для Вечности».
Как же избежать нарушений в этой так трудно контролируемой сфере Духа человеческого ― мыслях наших? Пока мы знаем только один путь ― через мотивируемое осознание своего бытия. Вспомним, что «незнание не освобождает от ответственности», а знание делает человека вооружённым, то есть защищённым. Следовательно, можно найти те ориентиры, которые смогут постоянно сигнализировать человеку, что в своём свободном поиске он отклонился в ту либо другую сторону от индивидуальной сверхзадачи ― своей роли или миссии в нынешнем воплощении на этой планете.